СОЮЗ ПРАВОСЛАВНЫХ ХОРУГВЕНОСЦЕВ (СПХ) Союз Православных Хоругвеносцев Мы Русскiе - Съ нами Богъ!
Православiе Самодержавiе Народность
 



+ О СОЮЗЕ  
+ НОВОСТИ
+ ГАЛЕРЕЯ
+ ПОЭЗИЯ
+ СПХ НА ВИДЕО
+ ЖУРНАЛ СПХ
+ РУССКIЙ СИМВОЛЪ
+ АРХИВ
+ СВЯЗЬ
+ ГОСТЕВАЯ
+ ССЫЛКИ
 

Книги Сергея Родина
ПОЭЗИЯ

Живой журнал Главы СПХ
Царь грядёт!


Все новости на тему девиза  "Православие или смерть!"


ИА Русская весна


ПОЭЗИЯ

Храм на Красной площади

Царь Иоанн Грозный

Русские новости. Информационное интернет-издание. Экономика, политика, общество, наука, происшествия, горячие точки, криминал

Новости
Лента Новостей. 2010 год от Р.Х.
Служба информации Союза Православных Хоругвеносцев
2024 2023 2022 2021 2020 2019 2018 2017 2016 2015 2014 2013 2012 2011 2010 2009 2008 2007 2006 2005

26.01.2010

Приднестровье

Служба информации Союза Православных Хоругвеносцев и Союза Православных Братств

КООРДИНАТОР СПХ И СПБ ЮРИЙ АГЕЩЕВ ДАЛ ИНТЕРВЬЮ ИНФОРМАГЕНТСТВУ "ДНЕСТР" (ПРИДНЕСТРОВСКАЯ МОЛДАВСКАЯ РЕСПУБЛИКА)

26 января 2010 года информагентство "Днестр" (Приднестровская Молдавская Республика) опубликовало интервью координатора СПХ и СПБ Юрия Агещева. В нем известный православный активист рассказывает о деятельности братства Хоругвеносцев, пресловутом еврейском вопросе, границах национальной терпимости, воссоединении Русской Церкви, миссионерской деятельности, Русском национализме, рок-музыке и о многом другом. Текст интервью полностью приводится ниже.

 

Хоругвеносцы: "Слобода или Смрт!"*

ИА "Днестр", 26.01.2010.

* "Слобода или Смрт!" - "Свобода или смерть!" - лозунг сербских четников.


Фото: Москва, глава СПБ -СПХ с соратниками, акция против концерта Мадонны

О настоящем и будущем России, Православия и русского консервативного движения с корреспондентом РИА «Днестр» беседует Координатор Союза Православных Братств Русской Православной Церкви Юрий Агещев:

РИА Днестр: Судя по атрибутам, одежде, знаменам и футболкам "Союза православных братств и Союза Православных Хоругвеносцев", это организации не только религиозные, но и в какой-то мере политические. Каковы ключевые политические тезисы Ваших организаций? Кого они поддерживают в политике? Можно ли вас позиционировать как продолжателей русской консервативной традиции начала XX века - "монархистов", "черносотенцев", то есть тех, кто защищал имперские ценности?

Юрий Агещев: Мы, конечно же, русские Православные – монархисты, и этого никогда не скрывали. Как и свою верность Единой Святой Руси, и государствообразующему русскому народу, которого доныне "почему-то" нет в Конституции России. Черносотенцы ли мы? Да конечно. И гордимся этим, ибо черносотенцами были наши Святые воины - монахи Пересвет и Ослябя , которых благословил Светильник Земли Русской - Преподобный Сергий Радонежский на битву за Отчизну, Св.Праведный Иоанн Крондштадтский, наш великий ученый Менделеев и целый сонм Новомученников российских, убиенных богоборцами.

Наш девиз неизменен - "За Веру, Царя и Отечество!", ибо считаем царскую власть Помазанника Божьего наилучшей формой правления, особенно для России. Эта власть "надмирна". Она не зависит от "внешних", а питает внутренне, и возвышает духовно. Именно посему после 1917 года мировой закулисой и был уничтожен Государь - Император Николай Александрович со всей Царской Семьей, после чего началось уничтожение России, русского народа и представителей всех народов, чтущих наши устои.

Что касается того, в политике мы или нет, то здесь я бы ответил так: «мы там, где битва за Русь». За наши фундаментальные ценности, и наш главный критерий - быть в Правде Божией. Мы не пакимолчащие и лжесмиренные обыватели, участвуем во всех мероприятиях, и особо - уличных. Протирание штанов на всяких "съездах", "конференциях" и т.д. - это не наше, хотя и в оных принимаем участие.

Разгоняли и будем далее разгонять извращенцев, богохульников типа певички "Мадонны", русофобов и прочей мерзости с нашей родной земли. Что касается нашего проекта "Русский Символ" (далее - РС) - эксклюзивных футболок, - то это настоящий прорыв и преграда наводнившему страну заморскому суррогату.

Этот проект - уникальный и миссионерский, он благословлен лично Святейшим Патриархом Кириллом, еще в бытность его митрополитом Смоленским. Главный дизайнер РС Игорь Мирошниченко все силы и весь свой талант художника отдает сему благому делу. Наши друзья недавно были на Амазонке, и там узрели в одном племени футболку РС (СПХ-СПБ)! Открыть бы еще магазин, близ ГУМа, хоть пока это иной уровень, не наш, тогда бы все "диоры" и "гуччи" канули бы в лету!

Последние, то есть некоторые дизайнеры мира, кстати, уже проявляют большой интерес к продукции РС. Потому как здесь и красота, и дух, чего не хватает их расхристанной и убогой Америке, Европе и миру.

Особенно важным считаю отметить руководящую роль бессменного главы наших организаций (СПБ-СПХ) Леонида Донатовича Симоновича - Никшича, настоящего патриота и человека дела. Он урожденный серб и причем происходит из древнего царского рода Никшичей, причем никогда этим не бравирует. Он настоящий славянин, весьма духовный человек и высокообразованный, окончивший МГУ и Белградский Университет. Ко всему - известный филолог, автор многих острых публикаций, как художественных, так и общественно-церковных.


Фото: Первоиерарх Русской Православной Церкви за границей Митрополит Иларион и Координатор Союза Православных Братств РПЦ Юрий Агещев.

- В политическом и духовном смысле - кто "враг", а кто - "друг"? В какой степени для "Союза православных братств" и "Союза Православных Хоругвеносцев" актуальным является т.н. "еврейский вопрос"? Можно ли говорить о некоторых изменениях в этой части идеологии, её отличии от православных политических движений начала прошлого века?

- Было бы глупо отрицать, что данный вопрос отсутствовал в обществе тогда, и отсутствует ныне. Россия никогда не была страной, где процветал так называемый "антисемитизм". Это все выдумки либеральной антирусской прессы и, большей частью, самих евреев. Не хотелось бы уходить в сии дебри, но роль "малого народа" в кровавом большевистском перевороте в России невозможно обойти. Она очевидна. Так что, полагаю, им уместнее не разглагольствовать о мифическом антисемитизме, а честно признать свои деяния.

Именно об этом я как-то напрямую сказал раввину Шаевичу, ибо любовь нашего народа невозможно заслужить причитаниями о холокосте и т.д. Нужны реальные дела. Так что друзья нам те, кто друзья или приятели России, славянству и Святому Православию.


Фото: Юный соратник СПБ -СПХ в Сербской пилотке четника на русско-сербском мероприятии.

- Русское патриотическое движение середины девяностых, в том числе правые организации, имели своего рода духовные ориентиры, авторитеты. К примеру, для каждого оппозиционно мыслящего русского в тот, не столь отдаленный период, подобную роль исполнял опальный митрополит Санкт-Петербуржский и Ладожский Иоанн. Кто является для сегодняшних традиционалистов ориентиром, светочем, к чьему наследию аппелируют ваши сторонники?

- Да, это был замечательный Архипастырь – Патриот, который не боялся говорить правду "власть придержащим" тогда в Питере, в том числе и господину Собчаку. Вечная память приснопоминаемому Владыке Иоанну! Глава СПБ-СПХ Леонид Донатович Симонович-Никшич был его духовным сыном. Что касается того, кто ныне является нашим ориентиром, отвечу так: это те, кто верен Святому Православию, славянству, и борется за правду Божию. Это, например, наш друг - митрополит Черногорский и Приморский Амфилохий (Радович), Воислав Шешель, находящийся в тюрьме Гаагского "трибунала", Радован Караджич , генерал Младич и многие другие достойные люди.

- Что такое современный русский национализм с православной точки зрения?

- Это любовь к своей Родине, отчизне, и верность Святому Православию. Любовь и верность русской нации и, отнюдь, не призывы "уничтожать всех иных". Масса людей в России и мире ощущают себя русскими и по духу, и по мировоззрению, хотя они и "иные" по национальной принадлежности. Мы протягиваем им руки, и таковые - наши братья во Христе. Ныне немало "националистов" - язычников и тому подобных, но этот путь губителен, он не наш.

- Если набрать в поисковике название организации "Союз православных братств" и "Союз Православных Хоругвеносцев" , то первым делом в Топ выскакивают информсообщения о всевозможных столкновениях с геями и другие радикальные, на первый взгляд, акции. В соседних с Приднестровьем регионах этим занимаются, как правило, ультраправые организации. К примеру, румынские радикалы из "Noua Dreapta" регулярно выходят на свои шествия против сексменьшинств и абортов, вооружившись иконами и прочей символикой. Насколько актуальна в России эта проблема сейчас, побеждены ли окончательно всевозможные геи, и какие еще проблемы волнуют души романтиков консервативного российского движения?

- Пропаганда мерзости у нас присутствует во многих "сегментах". У извращенцев есть много покровителей, как в институтах власти, так и в СМИ. Но молчать мы не будем, как не молчали и раньше. Несколько лет назад мы с нашим другом и соратником, тогда депутатом Госдумы России, Николаем Курьяновичем наняли теплоход, и проплыли по Москве - реке, очистив ее и освятив, после "заплыва" там геев и прочей мерзости.

Поддержала нас и неформальная молодежь молодежного центра во имя Святой Блаженной Ксении Петербургской, который находится на территории храма Св.Сергия Радонежского, где настоятель - известный миссионер игумен Сергий (Рыбко). На палубе был устроен огромный рок-концерт. Зрелище было незабываемое - теплоход, развевающиеся стяги и хоругви, а на борту - духовенство православное, рокеры, панки и т.д. Событие стало "топовым", значит наши цели были достигнуты.

Так мы и делаем все наши мероприятия: интересно, красочно, и посему у нас всегда полно СМИ, причем абсолютно бесплатно. Уметь надо доносить идеи до общества! Мы правые, потому что – правы, никаких "ярлыков" не боимся. Хотя нетрудно догадаться, что подобные нашим мероприятия, так и зарубежные, вызывают дикую злобу у так называемого "цивилизованного общества", давно сошедшего с ума от своих "свобод", а точнее от вседозволенности.

- В каждой православной стране - своя православная Церковь. У русских - своя, у греков и румын - свои. Чего между ними больше - отличий или общего? Какая из них, на Ваш взгляд, "православнее", или различия больше связаны с культурными традициями тех или иных мест? Можно ли говорить, что в современном мире православные разделены, и это разделение поддерживается и углубляется искусственно, какими-либо внешними силами?

- Православная Церковь - Вселенская, и ЕЁ глава - Христос. Хотя, конечно, у всех Православных Поместных Церквей есть свои "особенности". И у Иерусалимской, глава которой Патриарх Феофил наградил меня серебряной медалью во имя Апостола Иакова - брата Господня, а также у Сербской Православной Церкви, и у других. Но это не значит , что мы "разные", мы - братья во Христе, и должны дополнять друг друга, по братски, соборно устранять все проблемы, а не искать "изъяны", оставим эту "привилегию" врагам Святого Православия.

Конечно же, "извне" у нас полно недругов, и недавнее объединение Русской Православной Церкви с ее частью в Зарубежье - это огромный удар Православия по всем этим антиправославным силам. Приснопоминаемый Владыка Лавр свершил объединение, и Святейший Патриарх Алексий II. Посему низкий им за это поклон. Ныне они пред Господом и, убежден, молятся о нас всех. Их же "оппоненты" если что-то и могут, так это лишь шипеть из подворотен, прикрываясь фиговым листком лжеблагочестия.


Фото: Юрий Агещев с лидером легендарной Procol Harum Гарри Брукером.

- Известно, что Вы в 1970-х г.г. были в неформальном молодежном движении, и Вас даже называли "Help". Многие рок-музыканты сегодня, в эпоху т.н. "заката русского рока", воцерковились и пропагандируют православные ценности. Но при этом по-разному мыслят политически. Кому-то ближе власть, кому-то неформатная оппозиция. Тот же Юрий Шевчук, к примеру, даже участвовал в оппозиционных акциях протеста. На Ваш взгляд, у современной Русской Православной Церкви есть какая-либо четкая стратегия на этот счет для рядовых прихожан, для обычных россиян, которые, в общем-то, и на митинги не особо ходят, да и в Церкви бывают нечасто. Мнение Церкви для них всё равно важно, оно имеет значение. Как не потеряться православному в море политических лозунгов, программ, амбиций политиков? Важны ли для РПЦ гражданские свободы, или Церковь внутренне желает для страны и граждан привычной за множество веков монархии?

- Это правда, в 70-е я был известным бунтарем и романтиком, мы шли против течения, это прекрасная школа и "заквас". Я доныне остался романтиком и не терплю лжи и компромиссов. Жить с таким багажом нелегко, но иначе не могу, не хочу и не буду. Не могу говорить за всю Церковь о ее "политике", но то, что делает она для народа и молодежи, вызывает у меня уважение, и, как могу, сему помогаю.

Кстати, никакого "заката Русского рока" не зрю, наоборот, идет его расцвет! Просто страну закормили "попсой", тупой и разлагающей, равно как, впрочем, и псевдороком - как "отечественным", так и "заморским", типа немецкой группы "Рамштайн", поющей о мерзости, порнографии и прочей скверне. Мне от души жаль ту молодежь, которая не зная немецкого восхищается данной убогой группой.

Кстати, мне довелось недавно общаться с легендарной британской группой Procol Harum и ее лидером Гарри Брукером, и лидерами знаменитой группы Uriah Heep - Мик Боксом и Кеном Хенсли. Это замечательные люди, причем духовные и настоящие рокеры. Они были гостями храма, где настоятель - известный миссионер игумен Сергий (Рыбко), мой добрый приятель еще по временам молодости. Вот такими пастырями-патриотами сильна Русь, ибо он - миссионер от Бога и честный человек. А наши упоминаемые заморские друзья рокеры лучше понимают Святое Православие и Русь. Это и есть народная дипломатия.

Что до настоящего Русского рока, он есть, просто его от нас скрывают, ибо он ведет к мыслям, и явно многим не выгоден в коридорах власти. А он есть, с прекрасными текстами и музыкой. Один Константин Кинчев с группой "Алиса" чего стоит!

Когда тысячи людей на концерте поют вслед за Констанином "Моя светлая Русь", мурашки идут по телу от волнения и радости. Да и Юрий Шевчук несет много позитивного, хотя его участие в "маршах несогласных" - это не согласие с этими "несогласными" - "оппозиционерами", известными шахматистами и прочими "демократами", а повод показать свою гражданскую позицию.


Фото: Лидер рок-группы "Алиса" Константин Кинчев на пресс-конференции - в футболке "Русского Символа".

- Где, на Ваш взгляд, начинается, и где заканчивается Россия?

- Для нас Россия везде, и сие не пафос. Ныне она раздроблена, разворована, но не уничтожима, и воспрянет еще, как птица Феникс. Взмахнет своими мощными крылами от Камчатки до Украины и Прибалтики, от Курильских островов до Америки. Роль России - надмирная и объединительная, надо лишь быть достойными сего и быть со Христом, а значит с ней!

- В Приднестровье живут люди, по прежнему считающие себя частицей некогда великой, единой страны. В душе все мы большей частью - россияне. Многие жители ПМР трудятся в России, многие вынуждены были уехать и в "дальнее зарубежье". Как сохранить себя православному человеку, если большую часть времени ему приходится находиться по тем или иным делам на чужбине?

- Благодарю за этот вопрос особо. Пользуясь случаем, передаю от нас всех приветствие всем жителям Приднестровья. Время сложное, политобстановка также непростая. Главное - поддерживать единство нашей Матери - Церкви, ни в какую Румынскую и т.д., не вступать. Быть всегда с Россией в голове и в молитвах. А Бог даст, так еще и поживем вместе, для Бога нет ничего невозможного!

- В последнее время часто приходится слышать о неком "межцивилизационном конфликте" между Западом и Востоком. Разумеется, каждому хочется сохранить свою национальную идентичность, свою традицию. Но в остальном - разница между ценностями современной России и ценностями западными - минимальна. В России, как и в Европе, люди хотят жить в достатке, в мире, иметь высокие социальные стандарты, учить языки и путешествовать. Власти России предпринимают усилия, чтобы россияне могли без виз путешествовать в европейские страны. Так ли уж велика разница между современной Европой и Россией? Где конфликт?

- Творцы сего "конфликта" - это правители и политики нынешней "Европы", а также ряд "наших", их послушных "клевретов". Наша власть за последние несколько десятилетий сделала много непростительных ошибок, как вольно, так и невольно. Но есть и там немало достойных людей, которые за Великую Россию, а не за "ценности" деградирующего мира, которые нам навязчиво "экспортирует" мир. Он, увы, уже почти принял богомерзкие "правила мироустройста" без Христа, мы же сего не приняли и не примем. Именно в этом и "разница", и "конфликт".

- Что такое, на Ваш взгляд, терпимость? Где её границы для православного человека?

- Терпение, как и смирение - дар Божий и награда за наши духовные труды. Что, конечно, не значит, что надо ко всему быть "терпимыми". Смиряться надо перед Богом, но не смиряться перед злом.

- Настанет ли когда-нибудь время, когда в мире больше не будет религиозной розни?

- Настанет, конечно. Когда научимся по-настоящему любить ближнего, не лицемерно и лукаво, а от души. Любить не человечество, а, как верно заметил Федор Михайлович Достоевский, – Человека. Не бесов в облике "человеков", а человека. Дай нам Господь быть мудрыми, и не судить, но различать злато от плевел.


Фото: Озеро Байкал, лето 2008. Актив организации в гостях у российского консервативного политика Николая Курьяновича после Крестного православно - патриотического Хода СПБ-СПХ.

 

Информационная справка.

Союз Православных Хоругвеносцев создан в 1992 году по благословению приснопамятного митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева). Главой и основателем Союза Православных Хоругвеносцев является Леонид Донатович Симонович-Никшич, являющийся также Главой Союза Православных Братств. За большие заслуги пред Православной Церковью награжден Святейшим Патриархом Алексием II орденом Св.Сергия Радонежского, а так же целым рядом общественных наград России и Сербии. У упоминаемых организаций , есть свои отделения в разных городах России , Зарубежья , Украины и других регионов постсоветского пространства. Координатором Союза Православных Братств и одним из его старейших братчиков (как и СПХ ) является Юрий Николаевич Агещев , награжденный Святейшим Патриархом Алексием II золотой медалью во имя Св.благоверного князя Даниила Московского . Так же он имеет и другие Церковные награды , в том числе и от глав Поместных Православных Церквей.

Главная цель деятельности – укрепление и распространение Православной Веры, восстановление Самодержавной Монархии, возрождение Русского Национального Самосознания и Имперского Российского Патриотизма на всей территории Российской Империи.

«В общерусской битве за Россию мы сражаемся на духовном фронте, то есть ведем борьбу через Крестные Ходы, Православные шествия, стояния , Народные Собрания на площадях, у памятников, молебны с участием как можно большего числа Русских людей, объединенных идеей Православия, Самодержавия и Народности», - говорят о деятельности организации её лидеры..

В 1992 году по благословению Владыки Иоанна для организации было освящено первое сакральное “Знамя Священной Войны” в Троицком Соборе Александро-Невской Лавры, на раке со Святыми мощами Святого Благоверного Великого Князя Александра Невского, в присутствии офицеров Российской Армии и Казачества. Чин освящения совершал архимандрит Платон, профессор Духовной Академии Троице-Сергиевой Лавры. Тогда же, в 1992 году мы совершили длительный Крестный Ход на теплоходе по Москва-реке, Оке и Волге, который закончился торжественным обходом Нижегородского Кремля с последующим входом в Кремль с нашими знаменами и хоругвями.

Союз на протяжении более 10 лет проводит Русские Монархические Крестные ходы в Москве на все священные даты, связанные с именем Святых Царственных Мучеников – 15 марта, в день явления Державной иконы Божьей Матери, 19 мая, в день рождения Государя Императора Николая II Александровича, 17 июля, в день изуверского убиения Царской Семьи, и в другие священные и памятные для Русских даты – 21 сентября, на празднование Рождества Пресвятой Богородицы – день Победы на Куликовом Поле, праздник, называемый нами – ДЕНЬ РУССКОЙ ПОБЕДЫ, 14 октября, на Покров Пресвятой Богородицы .

В Москве хоругвеносцы также ежегодно проводят национальные патриотические шествия

19 мая 2007 года, во время торжеств по случаю объединения Русской Православной Церкви в Отечестве и за рубежом, Союз Православных Хоругвеносцев, по благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II, принял участие и украсил хоругвями и знаменами церковную службу при освящении Храма Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Российских на Бутовском полигоне к югу от Москвы. Это событие Промыслом Божьим совпало с днем рождения Святого Царя-Мученика Николая II Александровича.

Во время празднования 625-летия Куликовской битвы 21 сентября 2005 года на Тульщине, на месте, где произошла эта знаменательная для Русских победа, Союз Православных Хоругвеносцев, по благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II, возглавил Крестный ход с иконой Донской Божией Матери от храма Преподобного Сергия Радонежского до памятника-колонны Благоверного Князя Дмитрия Донского, у которого была отслужена заупокойная лития по всем воинам, на поле бранном убиенным.

На Курских торжествах 20-21 июля 2004 года по случаю 250-летия со дня рождения Преподобного Серафима Саровского, по благословению митрополита Курского и Рыльского Ювеналия, Союз Православных Хоругвеносцев возглавил одиннадцатикилометровый Крестный ход с мощами Преподобного от местного аэропорта до Знаменского кафедрального собора.

Дважды мы были на Русской Голгофе – в Екатеринбурге и на Ганиной Яме. Последний раз - в июле 2003 г., по благословению архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия, на дни освящения Храма на Крови и 85-ой годовщины ритуального изуверского убиения Святых Царственных Мучеников.

В дни празднования 100-летия со дня прославления Преподобного Серафима Саровского в конце июля – начале августа 2003 г. по благословению епископа Нижегородского и Арзамасского Георгия Союз Православных Хоругвеносцев возглавил многотысячный Крестный ход с мощами Преподобного, который прошел сначала из Дивеева в Саров, а потом из Сарова в Дивеево.

В июле – августе 2002 г. хоругвеносцы совершили поездку в братскую Сербию и Черногорию, где объехали со святым образом Союза – мироточивой иконой Святых Царственных Мучеников – множество храмов и монастырей, совершали крестные ходы, встречались со многими архиереями Сербской Православной Церкви, а также сербскими патриотами-монархистами (четниками).

По благословению архиепископа Саранского и Мордовского Варсонофия хоругвеносцы приняли участие в торжествах по случаю прославления в лике святых Святого Праведного Воина-адмирала Феодора Ушакова, которое прошло в стенах Санаксарского монастыря в начале августа 2001 г.

В октябре 2000-го года у стен твердыни Православия на западных рубежах России – Свято-Успенской Почаевской Лавры - во главе с архиепископом Тернопольским и Кременецким Сергием на 500-летие города Почаева, на празднование Покрова Пресвятой Богородицы хоругвеносцы совершили торжественный Крестный Ход с монахами, прихожанами, паломниками и простым Народом.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, митрополита Тульского и Белевского Серапиона в июне 1999-го года состоялся грандиозный 12-дневный Крестный Ход на 200-летие Тульско-Белевской епархии, который начался с торжественного молебна в селе Монастырщино, рядом с Куликовым Полем, прошел через Тулу и другие 14 городов и поселков Тульской губернии, обошел многие монастыри, скиты, знаменитые пустыни, Макарьевскую Жабынскую пустынь и завершился в Оптиной пустыни, куда хоругвеносцы торжественно входили под колокольный звон.

«В дальнейшем наши Крестные Ходы по городам и весям Святой Руси будут только нарастать. Мы ставим себе задачу пройти всю Россию вдоль и поперёк, от города к городу, от храма к храму, от монастыря к монастырю. Идти поднимать и собирать Русский народ, будить его от гипнотического сна. Идти навстречу восходу Русской Православной Самодержавной России. Не молчать и бороться со всякой скверной!», - уверены лидеры организации.

* * *

Юрий Агещев родился в Москве в 1957 году в семье верующих православных людей. Его дед служил протодиаконом в Тульской губернии, а отец был певчим в храме Всех Святых на Соколе в Москве. В советские годы был активным участником бунтарского неформального молодежного движения и был известен в этой среде под именем «Хелп». В конце 80-х трудился церковным администратором в Елоховском кафедральном соборе г. Москвы. С 1991 года на протяжении более десяти лет был помощником настоятеля московского храма Святой Троицы в Листах, что на Сретенке. Активно помогая в деле восстановления храма, привлекал благотворителей, лично руководил работами по восстановлению трех иконостасов. В начале 90-х работал в отделе внешних церковных связей Русской Православной Церкви, а также иподиаконствовал.

Автор многих публикаций на церковные и общественно-политические темы в газетах Труд, Независимая газета, Русский вестник, журнале Русский Дом, в зарубежных изданиях – сербском журнале Свети Гора, церковной прессе Русской Православной Церкви Заграницей (США) и т.д. Инициатор, организатор и участник многих острых дискуссий в телепередачах Времечко, Максимум, Слушается дело, Профессия – репортер и т.д.

Разъясняя позицию православно-патриотической общественности, выступал против: аморального фильма «Даун Хаус», отмены графы «национальность» в паспортах, визита папы римского на Украину, антицерковных кампаний в СМИ и др.

Является координатором и одним из старейших членов Совета Союза Православных Братств и соратником Союза Православных Хоругвеносцев. В 2006 г. работал в должности советника по церковным вопросам депутата Государственной Думы РФ, члена комитета по безопасности Николая Курьяновича.

«Юрий Агещев последовательно защищает интересы Русской Православной Церкви и Русского народа, выступает горячим сторонником объединения Русской Церкви, поддерживает активную православную миссионерскую деятельность, в том числе среди неформальной молодежи, участвует практически во всех значимых уличных акциях православно-патриотической общественности, поддерживает контакты с представителями поместных Православных Церквей и православных народов», - по материалам российских СМИ.

 


Орден Димитрия Донского 2-й степени
Орден Преп. Сергия Радонежского 3-й степени
Орден Преп. Серафима Саровского 3-й степени
Орден Благоверного царя Иоанна Грозного
Орден - За заслуги

новые фото
Русский марш - 2108

новые фото
Крестный ход в Свиблово

новые фото
Крестный ход в Тайнинском

новые фото
Поездка на Чудское озеро

новые фото
Открытие памятника Ивану Грозному в Орле

новые фото
110-летие подводного флота России

новые фото
Поездка в Санкт-Петербург

новые фото
Концерт в Туле

новые фото
Поездка в Новороссию

новые фото
Хоругвеносцы на Саур-Могиле

новое видео
В

новое видео
У

новое видео
Архив.

новое видео
Архив.

новое видео
день

новое видео
Похороны

новое видео
Награждение

новое видео
Интервью

новое видео
Награждение

новое видео
О

новое видео
Открытие

новое видео
Царский

новое видео
день

новое видео
день

новое видео
Интервью

новое видео
Интервью

новое видео
Русский

новое видео
Интевью

новое видео
Анти-Матильда

новое видео
Анти-Матильда

книги
Книга С.Новохатского "Этнический терроризм"

 

 
Русское Православно-Монархическое Братство Союз Православных Хоругвеносцев


При полном или частичном воспроизведении материалов сайта обязательна ссылка на www.pycckie.org

Кольцо Патриотических Ресурсов Православное христианство.ru. Каталог православных ресурсов сети интернет Rambler's Top100