26.07.2026
Москва
Служба информации Союза Православных Хоругвеносцев и Союза Православных Братств
СОЮЗ ПРАВОСЛАВНЫХ ХОРУГВЕНОСЦЕВ,
СОЮЗ ПРАВОСЛАВНЫХ БРАТСТВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
ЦАРЕУБИЙСТВО (продолжение)
С первой частью можно ознакомиться здесь
Глава "Пророчица"
Если бы мне, в году, эдак 70-м-72-м сказали, что в конце жизни, в свои 67 я буду сидеть на лавке под старыми липами на Царском острове, на берегу Серебрянного пруда и писать эти вот строки о мраке ритуального убийства Царской Семьи, я бы никогда этому не поверил...
Но, вернемся, туда в это страшное пространство подвального помещения Ипатьевского Дома. Итак, профессиональных палачей резников должно быть ровно 11-ть человек, по одному резнику на каждого закалываемого...
Имена их мы уже называли. Ни один раз. Как я говорил — все имена особой «интернациональной нации», в данном случае «венгерско-австрийские», хотя ни одного «венгра» или «австрийца» среди них не было. Был ли среди них Юровский? Возможно. Он мог зачитывать так называемый «приговор». Хотя, судя по тому что позже он выше коменданта Гохрана, т. е. «стража царских драгоценностей» так и не поднялся, а позже только опустился до уровня директора резинового завода «Красный Богатырь» в старинном московском районе «Богородское», то можно предположить, что и приговор на самом деле зачитывал не Юровский, или Голощекин, а скорее
посланник «тайных сил»
раввин с черной как смоль бородой.
Что было дальше?
Я думаю, дальше все было просто, и строго по ритуалу. «Великий конспиролог» Жан Парвулеску пишет, что «дальше на глазах у Царя озверевшие палачи, т. е. получается: Медведев, Ваганов и другие насиловали Царевен и Цесаревича извращенным способом». Думаю, даже уверен, что Парвулеску фантазирует. Смыслом всего происходящего было принесение в жертву Ваалу невинных царственных агнцев, т. е. источение и собирание некими
«священниками» сатанинского культа
Священной жертвенной крови.
Слишком грандиозна, слишком «космична» была стоящая перед ними задача.
И резники-шохеты, все это отлично понимали, а их руководитель, будь он раввин с черной как смоль бородой, или же Имре Надь, - тем более. Повторяю, им нужна была жертвенная кровь непорочных агнцев, и ритуальное жертвоприношение должно было совершено точно так, или хотя бы приблизительно так, как оно совершилось в
Иерусалимском Храме две тысячи лет тому назад.
Скажут, что в Иерусалимском Храме не приносили в жертву людей. В жертву приносили самое большее быков и «красных» коров без единого изъяна на теле. В ответ надо сказать вот что: жертвоприношение в подвале Ипатьевского дома было дьявольской пародией храмовой жертвы. Ведь жертва приносилась не Иегове, а Ваалу, или по-другому Вельзевулу,
кровавому, точнее «окровавленному» богу, жрущему человеческую кровь.
Потом их заворачивали в простыни и собирали священную кровь. Потом вынесли и положили в кузов «форда». И отправились в Коптяки, в урочище Четырех Братьев...
Да, так сидел и писал я на берегу «Божьей реки». Мешали ли мне? И да, и нет. Сначала какой-то мужичек попросил спичек, я сказал, что не курю. Он присел рядом на скамью. И достав, точнее полудостав, из сумочки бутылку водки, чтобы я видел, как бы полупредлагая мне, мол, давай выпьем, снова спрятал ее и начал вдруг бормотать скороговоркой.
— У меня прекрасное знание английского и турецкого. Я работал в КГБ. Был майором госбезопасности, потом полковником, сейчас на пенсии, пенсия у меня 8-мь тысяч. Никак не могу бросить курить. А за спички могу заплатить...
Потом он ушел и его место заняла несколько странно одетая девушка. Сначала она молчала, потом покормила голубей, потом снова молчала и сидела совершенно неподвижно. Вдруг она произнесла:
— Пишите, пожалуйста, правду. Шила в мешке не утаишь...
Потом какое-то время молчала, непрерывно смотря на изумрудную воду пруда. Потом снова
— Сколько времени прошло, а скрыть правду нельзя. Да и времени слишком мало. Надо спешить.
Через некоторое время снова:
— Место здесь красивое, я здесь не случайно...
Потом встала и пошла.
— Я ее окликнул.
— Девушка, девушка, можно вас спросить?
Она вернулась, и медленно присела на лавку.
— Вы сказали: Шила в мешке не утаишь?
— Да.
— Что Вы имели ввиду?
— Что неправда все равно раскроется. Перед Небом ничего не утаишь...
— Так это перед Небом, а люди-то много не знают.
— А все равно все ответят перед Небом.
Потом помолчала и сказала. — Вот вы хоть и в черном, и у вас борода...
— Ну да, - ответил я — Борода.
— Да борода, Вы ведь понимаете о чем я говорю, — встала и пошла.
— Всего вам доброго — сказала она удаляясь.
Думаю, что я больше ее никогда не увижу.
. 05.07.2013
5 июля 2013 года
Пятница, 18-00
+ + +
Глава "Незаконченное расследование"
Итак, мы описали процесс цареубийства до момента загрузки трупов в кузов форда. Затем останки Царственных мучеников, как известно, отвезли на Ганину Яму, где трупы сначала сбросили в шахту, потом извлекли оттуда, расчленили и долго поливая керосином и кислотой, сжигали. Но прежде чем обратится к этому
последнему акту ритуального разделывания и всесожжения,
сделаем тут еще несколько замечаний по поводу всех этих дьявольских действий мировой тайны беззакония.
Помните, Войков, будучи послом совдепии в Варшаве, демонстрируя царский перстень Государыни с большим красным рубином у себя на мизинце, с истинно еврейским самодовольством, утверждал, усмехаясь:
— Мир никогда не узнает, что мы с ними сделали!...
Но как ни странно не только «мир», но и, например, поэт Максимилиан Волошин, который, как я понимаю, был мистическим масоном-оккультистом и розенкрейцером, находясь как минимум за две тысячи километров от Ганиной Ямы в крымском черноморском Коктебеле писал в стихотворении «Революция»:
Тогда мне нравились подмостки гильотины,
И вызов брошенный гогочущей толпе,
И падающие с вершины исполины,
И карлик бронзовый на завитом столпе.
Насчет «карлика бронзового» это почти что пророчество. Ведь у нас по стране «на завитом столпе» появилось уже тысячи и десятки тысяч изваяний этого картавого «карлика»...
Но вернемся к Войкову. Так вот, именно Максимилиан Волошин в другом своем стихотворении написал:
В Юсуповском дворце,
На Мойке — Старец
С отравленным пирожным в животе,
Простреленный, — грозит убийце пальцем:
— Феликс, Феликс, царице все скажу...
Чуть позже, где-то на Урале,
Средь лесов,
Латышские солдаты и мадьяры (!!! — Л.Д.С.-Н.)
Расстреливают Царскую семью
В сумятице поспешных отступлений...
И дальше Волошин пишет:
Царевич на руках царя, одна из женщин, подушкой прикрываясь,
Царица выпрямилась у стены...
Потом их жгут и зарывают пепел,
Все кончено. Петровский замкнут круг.
Все это написано в 1924 году, через 6-ть лет после цареубийства.
Но знал Волошин, да и другие поэты, как все происходило, много раньше. Тут ясно написано:
«Потом их жгут и зарывают пепел»
Ну, насчет «зарывают» это он, конечно, оговорился. Хотел написать «и выпивают», но побоялся. А то и твой пепел выпьют... Ведь выпили же пепел 120 тысяч русских офицеров, прямо здесь рядом, в Крыму, и в Феодосии, и в Ялте, и в Херсоне, и в Судаке. А от Судака до Коктебеля полчаса на катере...
И многие, не только Максимилиан, знали именно о «сожжении и пепле». Особенно те, которые хорошо разбирались в алхимии, кабале, и ритуальных жертвоприношениях. А Максимилиан Волошин был именно таковым. Кроме этого он как многие тогдашние «властилины душ» сильно возлюбил
И утаённый пламень революций:
Книголюбивый новиковский дух,
Горячку и озноб Виссариона...
И т. д. и т. п.
Так вот, этот любитель «утаенного пламени» прямо же пишет:
«Потом их жгут и зарывают пепел»
Так что «особо посвященных» все же посвятили в то, что «мы с ними сделали»...
И тем не менее сегодня люди, поставленные до конца расследовать преступления большевиков, пишут прямо противоположное. Вот интервью моего старого знакомого старшего следователя-криминалиста Следственного комитета РФ Владимира Соловьева корреспонденту газеты «Культура» Владимиру Перекресту (№ 22 21-27 июля 2013 г. стр. 11)
Интервью это называется «От Алексея и Марии осталось 60 граммов на двоих». Вообще это программное интервью надо бы проанализировать полностью. Но пока остановимся только на одном пункте. Соловьев говорит:
— В Государственном Эрмитаже сохранилась рубаха Николая II со следами крови. Впервые появилась возможность провести прямое сравнение генотипа императора с генотипом, обнаруженных под Екатеринбургом останков. Все совпало. В том числе и генетическая мутация.
Перекрест: — Почему эти выводы не признаются Церковью и представителями царской семьи?
Соловьев: И кстати не только Церковью. Наука, особенно в западном мире, подчиняется определенным правилам. Например, не зря Рогалев (ученый, давно исследующий Екатеринбургские останки — Л.Д.С.-Н.), подтверждая идентичность останков, всегда делает оговорку, что нужны более точные исследования...
Объективности ради надо сказать, — продолжает старший следователь, — что эта «гонка на уточнение» очень продвинула мировую науку... Развился и вышел в число самых оснащенных и высокопрофессиональных в мире Екатеринбургский генетический центр.
— А Церковь почему против? — не отстает корреспондент.
Следователь отвечает:
— Я пытался выйти на обсуждение этого вопроса с патриархом Кириллом, но ответа не последовало...
А далее идет несколько не совсем вразумительное лепетание, смысла которого как я не бился так и не смог разуметь. Вот оно:
Соловьев: Есть еще моменты,
их можно назвать тонкими, можно
формальными. Например, Николай II Русской Зарубежной Церковью задолго до захоронения (неизвестных останков — Л.Д.С.-Н.) был причислен к святым. А по церковным канонам святых нельзя хоронить в землю (??? — Л.Д.С.-Н)
— Николай же (лжениколай — Л.Д.С.-Н.) был захоронен именно так. Как выйти из положения? Ясно же: сказать, что до конца непонятно. (Николай это или нет — Л.Д.С.-Н.)...
Далее следует совсем уже интересный «пассаж» старшего следователя криминалиста:
— Кроме этого, — вдруг говорит он, — есть под Екатеринбургом такое место, Ганина яма называется, бывший четырех-братский рудник. Церковь считает, что там находятся останки убиения Романовых. Но мы проводили исследования — нет там человеческих останков. Найденные кости
принадлежат рогатому скоту
там стоял в «гражданскую» отряд, в а р и л и е д у ... (разрядка моя, а отточие, кстати, самого Соловьева — Л.Д.С.-Н.)
Ну и завершение этого крайне загадочного «пассажа»: Но на Ганиной яме построен мужской монастырь, который стал объектом православного туризма. Понятно, очень трудно сказать (Церкви — Л.Д.С.-Н): все мы прикрываем, что
нет здесь никаких останков.
Повторяю, крайне интересное интервью старшего следователя-криминалиста Владимира Соловьева. «Нет там останков и точка!». Рога и копыта там захоронены в руднике. Однако еще один «посвященный», а именно Владимир Маяковский в стихотворении «Император» писал именно об Урочище Четырех братьев, где стоят четыре вековые сосны.
И здесь император зарыт —
Нет, нет, уважаемый господин Соловьев!
Точка в расследовании еще не поставлена. И вряд ли она будет поставлена при нашей с вами жизни...
. 06.07.2013
6 июля 2013 года
Суббота, 16-00
+ + +
Глава "Жертвоприношение Ваалу"
В стихотворении «Петроград» 1917-го года Максимилиан Волошин писал:
Наш злой шаман, гася сознанье
Под бубна мерное бренчанье
И опораживая дух,
Распахивает дверь разрух, -
Этот «злой шаман», который тогда распахивал двери разрух, - этот главный, опораживающий дух, злой шаман был тогда, конечно, Ленин.
И дальше поэт пишет:
И духи мерзости и блуда
Стремглав кидаются на зов,
Вопя на сотни голосов,
Творя бессмысленные чуда,
Меречат и двоятся...
Сквозь пустоту державной воли,
Когда-то собранной Петром,
Вся нежить хлынула в сей дом
И на зияющем престоле,
Над зыбким мороком болот
Бесовский правит хоровод.
Народ, безумием объятый,
О камни бьется головой
И узы рвет, как бесноватый...
Да не смутится сей игрой
Строитель внутреннего Града -
Те бесы шумны и быстры:
Они вошли в свиное стадо
И в бездну ринутся с горы.
9 декабря 1917
Коктебель
Если убрать отсюда «пустоту державной воли, когда-то собранной Петром» т.е. всю эту бессмыслицу о «первом большевике на троне», то стихотворение довольно точное. Злой шаман — это Ленин. Ведь этот картавый лысый демон, действительно опорожнив дух русского народа, впустил в дом «духов мерзости и блуда». И на «зияющем престоле» воссел этот страшный лысый черт!
Но не только в Санкт-Петербурге в 1917-м власть, при помощи кровавой магии, захватили черти. Тоже духи злобы поднебесной делали и много веков тому назад в другом Мистическом Граде — Риме. Я тут случайно на Мясницкой в книжном развале у одного китайского горбуна купил книжечку... Из серии «тайная история человечества», автор Вадим Бурлак (тайны, легенды, предания). Книга называется «Мистика древнего Рима». Там в главе «идущие на смерть» есть такие строки: «Римляне не только насаждали свои традиции и образ жизни в различных странах, но и сами перенимали их у других народов». При закладке фундамента Колизея была применена традиция служителей восточного бога Ваала. В котлован сбросили 77 человек. Заживо погребенные рабы, якобы помогут устоять зданию 77 веков!
Нечто подобное, я уверен, «творили» и шаманы большевизма. Правда их «Колизей» продержался не 77 веков, а 77 лет, и это несмотря на то, что в строительную жертву они принесли не 77, а 77 миллионов лучших русских людей...
Все эти методы черной магии и жертвоприношения богам никогда еще в человеческой истории не практиковались в таких «размерах» ка при большевиках, начиная с октября 1917 года и далее в течение этих самых 77-и лет...
И цареубийство несомненно было «ключевым моментом», а точнее просто
«к л ю ч о м распахнувшим дверь»
невиданного в истории кровавого жертвоприношения. Именно поэтому, его надо рассматривать не как «политическое убийство» или там «акт народной справедливости», но исключительно как ту самую древнюю жертву кровожадному богу В.И.Л.у-Ваалу, совершенную с соблюдением всех тонкостей черномагического ритуала убиения Богопомазанника и Его Святой Семьи...
Итак машина «Форд», в кузове которой 11 трупов Царственных мучеников прибыла в Урочище четырех братьев... . 07.07.2013
7 июля 2013 года
Воскресенье, 09-00 .
+ + + +
Глава "Сжигание трупов или жертва всесожжения"
Сижу под древними липами на берегу Серебряного пруда. Точнее только пришел, и только что сел. Скоро должен подойти Валерий Александрович. А-а-а, вот он уже подходит...
Я в последнее время сильно мучаюсь одним «неразрешимым вопросом». Дело в том, что я чувствую, что мой монархический период, который длился, примерно с 1989-го по 2013-й — как это не печально, заканчивается. Царя, особенно Царя из Династии Романовых, возможно, не будет вообще. Последний Царь не грядет. Ибо все Романовы, по сути дела отказываются не только быть, но и претендовать на Русское Царство. За исключением, правда, Марии Владимировны и ее отпрыска грузинского испанца Великого Князя Георгия Михайловича Гогенцолерна, который сейчас является каким-то там топ-менеджером принадлежащей, кажется, Дерепаске, корпорации «Норильский Никель». Но Испано-грузинского Принца Георгия Михайловича очень сильно не желает видеть на Троне сам русский народ. Правда есть еще энное количество пока еще тайных царей, которые в своих мечтах и грезах уже видят себя восседающими на престоле Русского Царства. Среди них еще одни Тайнинский Царь Георгий Михаил, затем чудесно воскресший из мертвых убиенный царевич Димитрий, царь Николай III, то есть, извините, видимо уже Николай IV, так как Николай III скончался от рака мозга где-то в середине 90-х годов, незабвенного XX-го века. Этого Николая IV теперь, правда, в монашестве уже схиигумен, а как он вернется в «мiр» не совсем понятно...
Сейчас, говорят, он часто повторяет:
— Царь уже среди нас,
— Царь уже среди нас,
— Царь уже среди нас.
Причем повторяет он это не только пророчествуя другим, а как бы и сам с собой, как бы бормоча эту страную, загадочную фразу, как бы «меречествуя», что ли. И надо сказать, что это его «меречение» сильно заражает окружающих и они вдруг тоже начинают «меречествовать». Им как бы «мерещится» и они «меречествует»... А кроме названных еще есть, правда скрывающий это, последний Царь последних времен Михаил, который, надо полагать, и победит близ грядущего Антихриста, как он, по его мнению, уже победил кровавого ацтекского бога Вицлипуцли, до времени спящего или претворяющегося спящим в малазийском алтаре Сатаны, известном еще под названием алтаря Пергамского. Так что цари наши не дремлют и Царство наше,
невидимое и тайное русское опричное Царство последних времен,
русских царей в количестве эдак человек 20-ти продолжает бурлить и взрываться. Котел кипит на магическом огне, и кто-то незримый периодически подкидывает под него хорошие березовые дровишки.
А тайна — страшная тайна убиения Святых Царственных Мучеников так и остается тайной... Иногда ее завеса как бы приоткрывается и тогда мы вдруг видим подвальную комнату Ипатьевского дома, стоящих друг напротив друга 11-ть против 11-ти — 22 человек один ряд в одеждах белых-ангельских, а другой с ног до головы затянутых в черную скрипящую и сверкающую кожу, униформу жидовских тохетов-резников они же палачи-ритуальщики человеческой скотобойни — ЧЕКИ.
Как совершалось заколение невинных царственных агнцев мы уже описали. Затем, как известно, трупы погрузили в кузов грузовика «Форд» и отправились в Урочище четырех братьев, на Ганину Яму. И вот там разыгралось
Окончательное действо кровавой мистерии.
Теперь следователь Соловьев всех нас убеждает, что захороненные в Петро-Павловском соборе останки есть чудотворные мощи Святых Царственных Мучеников. Мол осталось похоронить туда Цесаревича Алексея с Царевной Марией и все — готово. Дело за номером «666» можно закрывать, а дальше, уж как хотите. Наше дело государственное. Нам приказали — доказать, мы и доказали. Чего еще вы от нас хотите? Что вы нас мучаете! Что не знаете, что мы живем в монархической стране, что все мы как бурлаки на Волге, тянем единое государево тягло, и будь ты хоть трижды старший следователь по особо важным делам, а чуть заартачишься, и ночью придет к тебе призрак Малюты и уставится на тебя, ни мигая...
Да тяжела жизнь и миссия следователя по особо важным делам государственного значения. И ведь не только современники, но и даже История с большой буквы — не оценит!
А останки, точнее «частицы мощей» отпиленные кружочки костей рук и ног Святых Царственных Мучеников — Алексея и Марии — вот они лежат перед вами — у меня в несгораемом сейфе, в моей московской квартире, — каким-то трагическим голосом говорил мне Владимир Соловьев у огромного ночного окна с видом на подсвеченное здание Университета.
И я ему по человечески сочувствовал. Но с другой стороны, извините, получается, что ни больших остро отточенных мясницких топоров, ни бочек с керосином, ни сосудов с соляной кислотой «аптекарь» Войков на Ганину Яму не привозил?... А ведь и керосина и кислоты не хватало и пришлось ехать за добавочной партией... Нам теперь говорят: 11-ть тел нельзя сжечь на открытом воздухе хоть каким количеством керосина. А почему вы решили, что сжигали на открытом воздухе? Ведь там были бочки, в которых и привозили этот самый керосин. Сначала могли сжигать на открытом воздухе на естественном жертвеннике из глины, а потом, когда одну-две бочки опорожнили, разрубленные тела могли поместить в эти самые бочки и продолжать сжигать уже там. Жарить так сказать. Ведь сожгли же Свердлов и Демьян Бедный
тело эсерки Каплан в бочке прямо во дворе Кремля...
Сожгли даже не разрубая. Так почему же нельзя сделать того же с разрубленными телами на Ганиной Яме. Плоть, обливая керосином, сжечь, а кости растворить в соляной кислоте. Благо и керосина и кислоты было достаточно...
Но тут важно понять, что это самое сжигание было не неким преступным актом сокрытия следов убийства. Нет. И разрубание, (расчленение) и сожигание было мистическим актом освобождения особых искр Божиих, заложенных в царственные души. Это было освобождение этих самых искр
от скрывающих их скорлуп-«клипот»,
т. е. бренной плоти Царственных Мучеников. Для чего это делалось? Как я уже сказал для освобождения божественных искр, которые освободившись входят в души тех, кто приказал совершить ритуальное жертвоприношение гойского Царя и его Семьи. Вот поэтому аккультному сатанинскому каббалистическому учению и должны были перейти эти самые «искры» т. е. по другому Царственная харизма,
на главных и н и ц и а т о р о в акта Всесожжения — Свердлова и Ленина.
Но это ведь по их сатанинскому учению. А в действительности все как всегда закончилось «чертовой живодерней». Свердлова стукнули паровозным к л ю ч о м по голове, и он еще долго мучился в вагоне поезда идущего в Москву. Это и были а д с к и е муки начавшиеся уже здесь на земле. А Ленин — ну Ленин мучался дольше и муки его были страшнее. Да и понятно, все-так Ленин, а не Свердлов был главным цареубийцей и уничтожителем Православия и Русского народа. Соответственно благодарность отца их диавола давалась ему и изощреннее и продолжительнее. Так кончаются все попытки восстания на Царство Божие и на Царство Земное и так было и будет — всегда.
И ныне и присно, и во веки веков. Аминь!
15 июля 2013 года
Понедельник, 17-17 .
+ + +
Глава Союза Православных Хоругвеносцев,
Председатель Союза Православных Братств,
Предводитель Сербско-Черногорского
Савеза Православних Барjактара
Леонид Донатович Симонович-Никшич.
