26.02.2026
Москва
Служба информации Союза Православных Хоругвеносцев и Союза Православных Братств
СОЮЗ ПРАВОСЛАВНЫХ ХОРУГВЕНОСЦЕВ,
СОЮЗ ПРАВОСЛАВНЫХ БРАТСТВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
Фашизм эзотерический и фашизм русский–II (из неопубликованного)

Глава
«Мамлеев, Головин, Л.Д.Симонови-Никшич, Анна Бешнова, Никита Белянкин… Егор Свиридов… »

Итак, Евгений Головин вслед за «Южинским кружком» Юрия Мамлеева создал «Черный Орден СС». Считается, что он был родоначальником русского фашизма. Весь вопрос – какого фашизма? Ведь у русского фашизма, как и любого другого, всегда было и есть несколько направлений. Одно – оккультно-эзотерическое, типа «Черного Ордена» Головина, а другое – стихийное и народное, которое близко не к «алхимии» и «черной магии», а к фанатам «Спартака». Вот статья о последнем т.ск. «Народном русском фашизме»:
Марш упырей
Пять тысяч молодых граждан страны, победившей нацизм, скандировали нацистские лозунги в двух шагах от Кремля. А за этим – шок и лепет политиков. Так закипала 11 декабря 2010 года Манежная площадь, пузырясь от ненависти: кавказцы убили Егора Свиридова, москвича, болельщика «Спартака». Пришли сюда, объявив сбор в социальных сетях Интернета: фанатский флешмоб с нацистским сценарием. Потом с разбега швыряли металлические рамы ограждения, над головами летели пустые бутылки. Жгли дымовые шашки и фаеры. А один палил вверх из травматического пистолета. Бросали взрывпакеты в омоновцев – те едва-едва успели отбить трех по-восточному смуглых подростков, невесть как оказавшихся здесь. Под крики «Россия для русских!» свалили по-новогоднему наряженную красавицу-елку. ОМОН, обычно беспощадный даже к куда более мирным митингам, как устрица, захлопнул створки своих щитов.
Возможно, Манежная – это детский сад на прогулке по сравнению с тем, что вытворяли в эти дни английские студенты в Лондоне. Но нигде еще доморощенные нацисты не собирали тьмочисленных манифестаций. Небывалый, невероятный случай: никогда еще в России толпа не говорила на языке поверженного злейшего врага, насильника и убийцы.
Этот митинг был стихийный, и «лидеры ультраправых групп» если и были на Манежной, то уж точно не в качестве организаторов. Никто не мог дать внятный комментарий происшедшему. Потом заговорили, справедливо замечая, что пришлось собирать многотысячные митинги, чтобы закон соблюдался. Но почему исполнять закон молодежь требовала расистскими речевками?!
Государственная власть так и не смогла поставить диагноз этой болезни, приступ которой сотряс всю страну.
«Легион «Вервольф»
Первая неонацистская группа – «Черный орден СС» – в Москве появилась в 70-х годах прошлого века. Создал и возглавил ее поэт и переводчик Евгений Головин (1938-2010). Андеграундный интеллектуал, мистик и оккультист, специалист по эзотерике, его учениками и последователями считают себя известные ныне политики Александр Дугин (Евразийская партия) и Гейдар Джемаль (Исламский комитет). Песни на тексты Евгения Головина исполняли Василий Шумов с группой «Центр», Александр Ф. Скляр («Ва-Банкъ»), Вячеслав Бутусов с музыкантами группы «Кино».
Первая в отечественной истории организация неонацистских боевиков – «Легион «Вервольф» – была создана 20 лет спустя, в конце 1993 года, после завершения памятных трагических событий вокруг Белого дома. ««Легион» привлек внимание СМИ и общества тем, что это была, по сути, первая в тот период полностью «отечественная» группа (сформированная на территории России и из российских граждан), решившая поставить методы массового террора в основу достижения своих политических и идеологических целей», – отмечает Сергей Беликов, автор книги «Наци-боевики».
Главарь «Легиона» Игорь Пирожок и двое его боевиков – Виктор Баранов (по кличке Таббот) и Дмитрий Володин (по клике Звереныш) – предстали перед судом в марте 1996-го, им инкриминировался букет статей Уголовного кодекса РФ. Пирожок обвинялся в «нарушении национального и расового равноправия», «хулиганстве» и «краже», а Баранов– в «умышленном убийстве», несовершеннолетний Володин подпал лишь под одну статью УК РФ – «укрывательство преступления» и был амнистирован. В 97-м Володин вновь угодит в тюрьму за изнасилование и убийство 14-летней девушки.
Кроме того, Федеральная служба контрразведки предоставила прокуратуре факты,свидетельствовавшие о попытке вервольфовцев поджечь спорткомплекс «Олимпийский» – во время выступления там религиозной организации «Евреи за Иисуса». Неонацисты также планировали серию терактов против секты «Богородичный центр», Демократического союза, Российской коммунистической рабочей партии, а также поджоги кинотеатров, в которых должен был демонстрироваться фильм «Список Шиндлера».
Более полугода шло следствие. Работали две следственные бригады – в Москве и Ярославле. Вдобавок лидер «Памяти» Дмитрий Васильев обратился с заявлением о том, что вервольфовцы ограбили его штаб в Марфо-Мариинской обители в Москве.
Два трупа
Поводом для ареста неонацистов, как указывалось в обвинительном заключении, стали два трупа, обнаруженные на ферме в Ярославской области, которую арендовал приятель Пирожка. Один, с отрезанными ушами, – убитый боевик «Легиона» Валерий Старчиков. Другой, полуразложившийся, – видимо, бомж, личность его так и не была установлена.
«...Сигналом для развертывания оперативной работы о пресечении деятельности группы «Вервольф» явилось поручение Генпрокуратуры РФ Федеральной службе контрразведки (ФСК), которое было дано ей после анализа опубликованной в «Известиях» статьи «Еще не концлагерь, но в бараки на ночь уже запирают», – было заявлено в документе Генеральной прокуратуры РФ. Автором этой статьи и организатором съемки, на которой Пирожок красуется на фоне гитлеровского штандарта, а потом демонстрирует отрезанные уши своего соратника, был ваш покорный слуга, обозреватель «Совершенно секретно».
Когда этот коренастый парень со странной прической привез меня на территорию учебно-опытного хозяйства Тимирязевскойсельхозакадемии, я не знал ни его настоящего имени, ни чем он занимается, ни места, где нахожусь, поскольку в машине на глаза мне натянули какую-то вязаную шапчонку. Но уже через час «представлял», что передо мной борец «за великую белую идею», который, покинув баррикады Белого дома, создал подпольную организацию для продолжения борьбы с «мировым еврейством». Мне показали «Майн кампф», испещренный пометками, и процитировали главный пункт устава «Легиона»: «Цель: Окончательное решение еврейского вопроса радикальными методами. Освобождение от химер морали по отношению к недочеловекам. Борьба с неортодоксальными религиозными организациями. Основы нашей идеологии: антикоммунизм, антисемитизм, апартеид, антилиберализм».
Позже вспомнил, что где-то здесь, на территории сельхозакадемии, в 1869 году был убит студент И. И. Иванов – первая жертва Нечаева, создателя террористической организации «Народная расправа» и автора «Катехизиса революционера», ставшего прототипом для одного из героев романа Федора Достоевского «Бесы». (выделено мною – ред). Один из пунктов этой настольной книги террориста гласил: «Революционер – человек обреченный... он... разорвал всякую связь с гражданским порядком и со всем образованным миром и со всеми законами, приличиями, общепринятыми условиями, нравственностью «этого мира». (Заметим, что еще в относительно недавние советские времена Нечаев со своими единомышленниками официально входил в коммунистический пантеон мучеников за народное счастье.)
В другой мой приезд Пирожок показал лабораторию для изготовления взрывчатых смесей, в которой колдовал еще живой Валерий Старчиков, «ветеран» войн в Абхазии и Сербии. В леске неподалеку ребята в камуфляже провели несколько поединков рукопашного боя. Словом, за всем этим «тимирязевским хозяйством» чувствовалась рука опытного организатора.
Охранники отлавливали бомжей и делали своими рабами. Некоторые из них становились жертвами садистских экспериментов нацистов. Например, несчастных сталкивали в небольшой пруд, куда были брошены электропровода под высоким напряжением, и глазели на предсмертные корчи людей. Живым жаловаться на своих истязателей не приходило в голову: «Кто поверит?»
В группировке царила жесткая иерархия и дисциплина, строящаяся на беспрекословном подчинении «фюреру».
– Валера, – вдруг заорал Пирожок, – видишь этого человека? – он кивнул в мою сторону: – Запоминай его хорошо. Если с нами что-то случится, возьмешь это.
И он протянул боевику цепь.
– Он что, удавит меня этой цепью? – с глупым смешком спросил я.
– Он приказ не обсуждает и запомнил тебя навсегда. Наши ребята проходят такую морально-психологическую подготовку: надо – сделаем человека, надо – дерьмо, в зависимости от того, каким он нужен организации. После такой обработки всякая информация, приходящая извне, кажется им просто бредом.
Надежным считал фюрер пополнение из среды панков. «Панки беспредельны в своих деяниях: природная агрессивность, идея полного отрицания – главные их черты, – вещал он, – поработай с ними, и они будут отрицать то, что отрицаешь ты».
Человеческий материал
Пирожок хвастал, что подготовил около двадцати стопроцентных штурмовиков.
– Я прежде всего, – говорил, – приучаю действовать их в «автономных условиях». Если даже нашу организацию раскроют, все они создадут точно такие же.
Нацисты в свободное от охраны время зубрили места из «Майн кампф», подчеркнутые рукой фюрера. Территорию хозяйства они покидали только по приказу. Заработанные наличные деньги шли в общий котел – на питание, обмундирование, оружие и литературу.
– У нас, – разговорился однажды Баранов, – не партия, а вроде иезуитского ордена.
Особенно Пирожок любил разглагольствовать о том, какая это «наука наук» – искусство подчинения человека, «вплоть до зомбирования». Через два года его отец откроет суду секрет навыков работы с «человеческим материалом». Вкус к ней Пирожок обрел, возглавляя комсомольскую организацию в Одесском строительном ПТУ. Запомнилась одна из его характерных сентенций: «Самый дешевый способ подчинить человека – это создать нацистскую организацию. Чтобы стать одним из богов, человек сам готов платить деньги». Бесспорно, Пирожок знал о великой силе человеческого тщеславия и довольно умело пользовался этим. Но сам же пал жертвой собственного тщеславия.
Я предложил фюреру «Вервольфа» сделать телефильм о его боевиках. Было видно, что Пирожку идея понравилась, но жажда славы боролась в нем с рассудком, подсказывавшим, что может последовать наказание. Но за те несколько месяцев, что провели «оборотни» на земле сельхозакадемии, никто не нарушал их покоя. Дирекция знала, кого заполучила в охрану, – и молчала. Знали об этом и в местном отделении милиции. И даже, по словам Пирожка, ему поставляли «на перевоспитание» бомжей, задержанных на улицах. Это место стало пользоваться дурной славой среди слоняющихся окрест бродяг. Поползли слухи, что «оттуда» не возвращаются. Но никого не интересовала судьба бездомных, и он решился, поставив условие, что снимать должна только западная телекомпания. Я выбрал нейтральную Швейцарию и позвонил знакомой журналистке Терезе Обрехт, московскому корреспонденту телевизионного канала TSR.
Бедная европейская женщина, увидев человеческие уши в банке из-под майонеза, должно быть, успела сто раз пожалеть, что ввязалась в эту мрачную «русскую» историю. А я не мог не спросить фюрера, не боится ли он последствий.
– А чего мне бояться? – недоумевал Пирожок. – Вы уйдете, и уши эти я прикажу зарыть.
Вскоре спецназ ФСК повязал неонацистов, в навозной куче раскопали трупы бывшего соратника Старчикова и безымянного бомжа. А отснятый швейцарским оператором сюжет послужил свидетельством существования в Москве ультраправой боевой группировки.
Имя им – упыри
Претенциозное название «Легион «Вервольф» придумал сам Пирожок. В переводе с немецкого Werwolf означает перевертыш, оборотень – мифологическое существо, способное оборачиваться из человека в животное и наоборот. В славянской мифологии это существо называется волкодлак. Более подходящим названием для организации Пирожка и всех других неонацистов, по моему убеждению, является «Упыри». Оно более точно передает психологический тип бритоголовых. Упырь не переживает метаморфоз, переходя из одного вида живых существ в другие. Упырь – это мертвец, который никогда не воскресает.
По народным поверьям, упырями становились умершие внезапной («невольной») смертью, то есть без покаяния и причастия: убитые в драках, опившиеся и самоубийцы. Их было принято хоронить вне кладбищ, в так называемых «убогих домах» – глубоких ямах, вырытых на окраинах городов. Считалось, что земля не принимает таких мертвецов и потому они вынуждены скитаться по миру и причинять вред живым.
Это может означать, что «упырь» «выломался» из человеческого общества, он не ассоциирует себя ни с живыми существами, ни с государством, не считает себя связанным их моральными и социальными нормами. Упырь – исчадие мертворожденного, искусственного общества, лишенного традиций, религии и нравственности.
В своем последнем слове Пирожок заявил суду: «Россия не должна более существовать – хоть монархическая, хоть белая, хоть красная, так как является империей зла, тюрьмой народов, угрожающей не только другим странам, но и самой жизни». Играя роль украинского националиста, главарь «оборотней» говорил, что для него Россия «всегда ассоциировалась с образом врага и с народом, который воспринимал только как оккупантов, с государством, отвратительнее которого я не знал и не знаю».
Другой подсудимый – убийца Баранов-Таббот – «воспользовавшись присутствием журналистов», обратился к министру обороны России с просьбой направить его добровольцем в Чечню и, выдержав по-театральному длинную паузу, добавил: «Я бы там в первую же ночь перерезал все подразделение и ушел к дудаевцам».
Фюрер-Пирожок учил своих подопечных: «Помни «Майн кампф»: сначала убей того, кто рядом с тобой и кто слабее тебя». Человек в глазах упыря – «двуногая вонючка», «кожаный мешок с кровью и дерьмом». Например, в своих инструкциях московские неонацисты давали подробные инструкции о том, как «подмешивать яд в кока-колу и предлагать эти напитки бомжам или уличным попрошайкам, чей вид оскорбителен белому человеку».
В нацистском журнале «Гнев Перуна», выходившем несколько лет назад в Москве, читаем: «Нам нужны не вы, а ваши дети. Это из них мы воспитаем новую расу. Потому что вас уже не переделать. Телевизор, семья, убогие развлечения, модная одежда, забитый холодильник… Если это все, что интересует сегодня белых, то какие же они – белые? Они – мясо и мусор. Белую расу необходимо создавать с нуля».
В настольной книге правых экстремистов – «Дневнике Тернера» – убийство оценивается не как вынужденная мера, а как акт, приносящий удовлетворение и радость. «Что сегодня нужно, так это больше немотивированных убийств: общество надо держать в тонусе».
Неонацистов некоторые ученые-психологи делят на «фанатиков», «агрессоров», «игроков», «попутчиков». Самые опасные – фанатики и агрессоры, для которых нацизм – своего рода религия, точнее антирелигия, или сатанизм. Поэтому ставить им диагноз удобнее, обращаясь к религиозной терминологии.
В «Азбуке славянских бритоголовых», программном для ультраправых документе, в частности, говорится: «Раса – наша религия. И все, что мешает развитию Великой Белой Европейской Расы, должно быть безжалостно устранено.
Кстати, в экспертном заключении Института развития личности Российской академии образования «Легион «Вервольф» признан «неоязыческой деструктивной группировкой».
«Только безбожное язычество может вдохновлять приезжих, какими бы верующими они себя ни называли, на жестокость по отношению к местному населению, в результате чего погибают люди; и только безбожное язычество может породить у местного населения реакцию, в результате которой опять-таки страдают и гибнут неповинные люди», – говорил 17 декабря 2010 года патриарх Кирилл об истоках межнациональной ненависти.
Рекомендации политологов «срочно лечить социальные болячки, на которых гноятся всякие ультрас», не помогут. Опоздали «поднимать цены на алкоголь, выбивать наркомафию, прежде всего из школ». И карательные меры не спасут: невозможно обеспечить «неотвратимость наказания» тысячам требующим смерти «инородцам». Научить бы подростков для начала тому, «что такое хорошо и что такое плохо».
Нацистская грибница
Незадолго до того, как в Тимирязевке тайно обосновалась боевая террористическая группировка, студенты престижных московских вузов легально создавали неонацистские организации. Национал-социальный союз (НСС) в 1990-1992 годах был, пожалуй, самым сильным. Название рождалось в муках, ему мистически настроенные нацисты придавали особый смысл. Сошлись на НСС: все-таки почти СС.
Структурно организация делилась на отделы: организационный, идеологический, военный и пропагандистский. Виктор Якушев был председателем и возглавлял идеологический отдел, Игорь Вагин – организационный, Андрей Попов – военный.
Якушев – выпускник экономического факультета МГУ, Вагин и Попов – курсанты юридического факультета Военного института, одного из самых, пожалуй, элитарных вузов Министерства обороны СССР, в котором куются кадры для ГРУ и прочих контор невидимого фронта.
Программку наскоро сварганили из гитлеровских тезисов: «белая раса...», «мировое еврейство...» и т.д. Энэсэсовец, художник-любитель, вырисовал партийный герб: орел, держащий в когтях круг со свастикой.
Рассказывают, друзья подарили Андрею Попову в день его рождения туристский топорик, на котором было выгравировано «топор-жидоруб». Это «говорящее» оружие хранилось под кроватью в курсантском общежитии. И хотя Вагин и Попов могли прийти в институтскую столовую, нацепив на морскую фланельку побрякушку со свастикой, они были на хорошем счету. Отличники боевой и политической... Вагин к тому же был членом комитета ВЛКСМ института, бессменным комсоргом группы. Издавали стенную газету «Отечество», в которой публиковали статьи о масонстве и всемирном сионистском заговоре.
Якушев вскоре нашел выход в «большую политику». Весной 1991 года Жириновский назначил его руководителем московского отделения ЛДПР и молодежной организации. На сходках энэсэсовцев часто дебатировался тогда вопрос, «надо ли нам работать на еврея»? Мнения расходились, иногда вплоть до рукоприкладства.
Игра в «большую политику», превратившаяся в измывательства над покладистым «Жириком», вскоре наскучила нацистам. Нацисты «развлекались» тем, что время от времени совершали налеты на азербайджанских торговцев или задирали в метро лиц «характерной наружности». Якушев, от которого соратники требовали «настоящего дела», скорбно пролистывал Уголовный кодекс и отмалчивался...
В 1995 году в Москве прошло учредительное собрание партии «Национальный фронт» (ПНФ), партии, как указано в ее «политических принципах», «арийского самосознания, являющейся частью движения сопротивления Белого народа». ПНФ являлся политической «ипостасью» оккультно-расистской Церкви Нави («Церкви священной белой расы»), учение которой состоит из языческих «ариософских» спекуляций, заимствованных из писаний чилийского фашиста Мигеля Серрано. Большинство энэсэсовцев перетекло в этот фронт. Фюрером партии стал Илья Лазаренко, студент 4-го курса Московского юридического института. Среди членов партии был Денис Бульбов, сын заместителя начальника отдела военной контрразведки ФСК РФ. (Отец – генерал-лейтенант Александр Бульбов – дослужился до поста начальника Департамента оперативного обеспечения наркоконтроля (ФСКН), 14 декабря 2010 года его приговорили к трем годам (условно) по статье о мошенничестве.)
Одновременно появился Русский национальный союз (РНС) Константина Касимовского, наполовину состоявший из бритоголовых. В РНС существовал отдел по работе со скинхедами, в партийной газете «Штурмовик» постоянно публиковались материалы, предназначенные для аудитории из скинхедов. В конце 1990-х годов РНС распался, часть бритоголовых выделилась в «Московский скинлегион».
Нацистская грибница выпустила споры, которые разнес по стране «ветер перемен».
Жатва коричневой пагубы
В январе 2009 года, 29-летний выпускник исторического факультета МГУ Никита Тихонов, член неонацистской группировки «Объединенная бригада – 88», как свидетельствуют материалы уголовного дела, застрелил адвоката Станислава Маркелова. Убийство было хладнокровно совершено в многолюдном месте центра Москвы, неподалеку от метро «Кропоткинская». Нацист не пожалел журналистку Анастасию Бабурину, которая сопровождала адвоката. Молодая девушка скончалась позже в больнице от тяжелого ранения в голову. Убийство вызвало сильный резонанс в прессе, и уже через полгода убийца со своей подельницей был арестован.
Если в 90-е годы члены боевых неонацистских организаций в России отваживались на убийство крайне редко, то в XXI веке ситуация резко переменилась. Счет жертвам упырей перевалил за десятки и измеряется сотнями. Неонацисты стали представлять реальную угрозу для любого, подчеркнем, любого, кто может оказаться в поле их зрения.
Вечером 30 октября 2001 года Москву сотряс царицынский погром. Две-три сотни бритоголовых, вооруженных кусками арматуры, набросились на торговцев продовольственного рынка рядом со станцией метро «Царицыно». Милиции удалось остановить погром, только открыв предупредительный огонь в воздух. Погибли 37-летний армянин, 35-летний гражданин Индии и 18-летний таджикский гастарбайтер.
Предполагают, что одной из групп, организовавших погром, была упомянутая выше «Объединенная бригада-88». «ОБ-88» появилась в 1998 году в результате слияния московских скин-групп «Лефортовский фронт» и «Белые бульдоги».
В 2001-м питерские скинхеды создают печально знаменитую группировку «Шульц-88». Ее лидер – Дмитрий Бобров («Шульц») – попытался собрать всех скинхедов города под одну крышу, чтобы перейти от эпизодических избиений инородцев к систематическому террору. Члены группировки исповедовали примитивный нацизм. В уголовном деле фигурировало 15 нападений на лиц с «неславянской внешностью». (Приговор по делу бригады «Шульц-88» был вынесен 14 декабря 2005 года.)
Но и эти акции устрашения показались боевикам Алексею Воеводину и Дмитрию Боровикову слишком мягкими. Еще до разгрома «Шульц-88» они создают организацию «Мэдкрауд» («Бешеная толпа»), основу которой составили футбольные фанаты. Эта группа действовала более активно и жестко, чем «Шульц-88». Бригада устраивала погромы на рынках, организовывала массовые беспорядки. Позже решили: хватит заниматься ерундой, надо убивать, помногу и жестоко, чтобы о тебе заговорили средства массовой информации. Но в середине 2006 года группировка Дмитрия Боровикова была раскрыта (по сути, случайно) правоохранительными органами С.-Петербурга.
Членам «Мэдкрауд» в момент ареста было 21-22 года. Многие из них происходили из хороших семей, были студентами известных вузов, увлекались историей и философией. Они, кстати, специально изучали опыт членов «Легиона «Вервольф», но были изощреннее своих предшественников в подготовке преступлений.
Кровавую эстафету принимают упыри Москвы: взрыв на Черкизовском рынке 22 августа 2006 года унес жизни четырнадцати человек, число раненых достигало шестидесяти. Сыщики вышли на группу Королева-Тихомирова. Выяснилось, что эти неонацисты совершили не менее семи взрывов в различных районах Москвы и Московской области. Члены московской группировки вели жизнь обычных студентов, стараясь не афишировать свои радикальные взгляды, и казались добропорядочными членами социума.
До начала 2000-х годов члены праворадикальных групп практически не совершали подрывов. В 2003 году московская милиция раскрыла, пожалуй, первое преступление правых радикалов, связанное с применением взрывчатых веществ – взрыв закусочной «У Вартана» в Северном административном округе.
Монстры из пробирки ОБ-88
По данным исследователей, в 2007 году на территории Российской Федерации действовала 141 молодежная ультраправая группировка. В 2008 году их нападению подверглись не менее 525 человек, 97 из которых погибли.
По данным правозащитных организаций, только летом 2009 года неонацисты совершили нападения в 15 регионах России. Пострадал 91 человек, 10 из них погибли.
Год назад, в феврале 2010 года, Верховный суд РФ запретил деятельность международного общественного объединения «Национал-социалистическое общество» (НСО) на территории России. Заседание суда проходило в закрытом режиме в связи с секретностью дела. Известно, что раньше к НСО примыкала бригада наци-скинов «Формат-18» Максима Марцинкевича (кличка Тесак), который в 2008 году был приговорен к трем годам лишения свободы за «возбуждение национальной вражды с угрозой применения насилия».
Организатор НСО Дмитрий Румянцев раньше состоял в Национал-социалистическом движении «Славянский союз» (НСД СС), которым заправляет Дмитрий Демушкин. Оба нациста – выходцы из Русского национального единства (РНЕ) Александра Баркашова, уже сошедшего с политической арены.
В 2005 году весь мир обошел фотоснимок, запечатлевший два десятка бритоголовых под флагом «Славянского союза» со стилизованной свастикой. Осенью 2006 года в СС вступил депутат Государственной думы Николай Курьянович, бывший член фракции Владимира Жириновского, и до конца 2007-го Демушкин являлся помощником этого депутата на общественных началах.
Весной 2010 года при обыске в одной из петербургских квартир нашли человеческую голову и фрагменты рук, хранившиеся в морозильной камере на кухне. Жилище использовалось группировкой NS/WP в качестве штаб-квартиры.
Летом 2010-го начался судебный процесс над неонацистами из «НСО-Север» – подпольной боевой группы Национал-социалистического общества. Четырнадцать боевиков обвиняют в 27 убийств и в покушении на терроризм (попытка взорвать ГЭС). Отморозки начали кровавый путь с убийства своего соратника Николая Мельника, которого заподозрили в сотрудничестве с милицией. Его труп расчленяли под запись видеокамеры, а видеосъемку разместили в Интернете.
«Совершенно секретно» располагает протоколом допроса одного из боевиков Константина Никифоренко, в котором тот рассказывает о серии уличных убийств (среди убитых есть русский) и по-будничному скучно описывает детали «разделки» трупа соратника: «Мы положили тело Мельника в ванную. Юров поставил видеокамеру на штатив. Я взял свой нож с деревянной ручкой без упора и отрезал Мельнику правое ухо, затем начал отрезать Мельнику голову, при этом я резал в области шеи от затылка к горлу…»
Среди бритоголовых упырей выделяется студентка факультета журналистики МГУ Василиса Ковалева (кличка Лиса), пришедшая собирать газетный материал о нацистах, да так и оставшаяся среди них.
Большинство нацистов познакомились через Интернет, общаясь на форуме сайта НСО. Вступая в группировку, они сдавали «кандидатский минимум» – вели «пропаганду идей НСО, в первую очередь в Интернете». Никифоренко нарисовал общую схему организации неонацистов. «Главный по «ячейке» руководит всеми «звеньями» (низшими организационными единицами НСО). В звене находится до 6 человек. Ячейки объединяют звенья по региональному признаку. В среднем в ячейке находится 5-6 звеньев. Ячейки, в свою очередь, объединяются в организацию, которую возглавляет политсовет. Вся деятельность НСО строится на принципе конспирации, то есть члены одного звена не знают членов другого звена, тем не менее все желающие ходят на тренировки по рукопашному бою, ножевому бою…»
Политологи отмечают, что стали появляться «радикально-националистические группы представителей меньшинств, объединенные по региональному признаку», то есть, например, кавказские неонацисты – в противовес славянским. Россия, таким образом, стоит на пороге войны «всех против всех». Английский просветитель Томас Гоббс писал, что любое государство начинается с установления «монополии на казнь». Массовый терроризм разрушает эту главную монополию, а значит, и само государство.
…11 декабря 2010 года в московском Манеже сучил ножками и агукал, широко улыбаясь беззубым ртом, младенец. Зачатый сорок лет назад, появившийся на свет в начале 90-х. Он попытался приподняться, держась за стенки своего манежа. Страна, прильнув к телевизорам, наблюдала за маленьким существом – кто с ужасом, кто, увы, с восхищением. Скоро ребенок встанет на ножки и пойдет…
* * *
От ред.: перед публикацией следующих текстов, пусть даже повторяющихся, но размещённыхЛеонидом Донатовичеми в этой главе, добавляюздесь стихотворение, написанное имвконце нулевых – началедесятых. Случайно найденное в архивах, сейчас оно пришлось весьма кстати. Это стихотворение – чёткая иллюстрация того духовного состояния, в котором пребывали экспериментаторы и их кураторы. Хороший стихотворный эпиграф получился ко всем этим – предыдущим и последующим – текстам о «народном» и «эзотерическом» фашизме возсозданном в этой оккультно-сатанинской лаборатории по обкатке и внедрению в страты (в т. ч. и первых в СССР его реаниматоров и эстетизаторов в кинематографе) во времена «развитого социализма» на Руси, в 70 – 80-х годах ХХ века – в так называемом «Шизоидном подполье» Южинского «кружка» переулка.
А еще есть иные – те в прелести,
Как слепые грядут во мгле,
Перуну поклоняются с Велесом,
Бафомету и Сатане.
Евразийский философ Дугин,
Тамплиер – конспиролог – маг,
Все бормочет о Кали-Юге,
"Выкликая" Вселенский Мрак.
Сколько их пред поэта взором,
Неизвестно куда прошло,
Вот вчера воскресший Невзоров
Нам вещал как прекрасно Зло.
Тамплиеры кругом, масоны,
Розенкрейцеры, колдуны,
Мартинисты и фармазоны
Разлагают тело страны.
Время, братцы! Настало время,
Разжигать опричный костёр,
Меч из ножен, и ногу в стремя –
Очищать России простор…
Леонид Симонович-Никшич

А вот, –пишет далее Леонид Донатович, –статьи о том самом «оккультно-эзотерическом фашизме», «алхимии» и «черной магии»:

Фото из свободного доступа в Сети «Интернет»
Текст книги «Этническая катастрофа. Россия без Русских?»
Автор книги: Алексей Челноков
Жанр: Политика и политология. Наука и образование
/отрывок из книги – «Три богатыря» в форме Waffen-SS – см. в предыдущей публикации: Евгений Головин и «Шизоидное подполье»
http://www.pycckie.org/novosti/2025/novosti-290325.shtml - ред./
… И вот недавно купил книгу Дугина в самом большом книжном магазине Москвы. Называется загадочно — «Знаки Великого Норда (гиперборейская теория)», наугад открываю и читаю: «Герман Вирт — архетип страстного ученого, визионера, провидца… В 1932 г. Герман Вирт основывает общество исследования древнейших культур под кодовым названием «Наследие предков», Ahnenerbe («Аненэрбе»). В 1933 г. эта организация становится под контроль Генриха Гиммлера…»

Фото из свободного доступа в Сети «Интернет»
«Подлинный ученый, — восхищается Дугин, — он (Вирт. — А.Ч .) открыл тайну тайн Изначальной Традиции, восстановил ее язык, открыл секреты древних рун, расшифровал послание Золотого века… «Аненэрбе» организует уникальные экспедиции в Северном море, где, по предположению Вирта, должны остаться следы древней цивилизации гипербореев». (Интересно, подумал, неужто Дугин учит этому студентов МГУ?).
Заглянул в энциклопедию: «АНЕНЭРБЕ, организация в составе СС, осуществлявшая научные исследования происхождения нордической расы…
…
О какой «солярной инициации» говорили Дугин и Джемаль во время той давней встречи на квартире академика Зелинского?
Может быть речь шла о приеме в «тайное общество» …

Эмблема теософского общества и личная печать Блаватской
Так, от эзотерики Блаватской, столоверчения и трактатов по алхимии «рейхсфюрер» вел все дальше своих экзальтированных поклонников к тому, что Достоевский называл бесовщиной. Его ученики заговорили об ордене Туле, чаше Святого Грааля, великой Атлантиде — словом, о том, что гитлеровские идеологи почитали священными символами. Впоследствии Головин издавал журнал с аббревиатурой SS — «SplendorSolis» («Блеск cолнца») и сочинил гимн «Черного ордена SS» …

Фото из свободного доступа в Сети «Интернет»
… тянули руки в нацистском приветствии и горланили песню на слова «фюрера» Головина:
Вперед, ребята, яростно и грубо,
Нас вдохновляет свастика в ночи,
Еще мы поглядим, как ваши трупы
Танцуют танго в газовой печи.
…

— Мы жаждем мученической гибели за веру, чтобы наши сыновья и потомки могли высоко держать голову перед лицом мировой ереси, — заявил исламский деятель с трибуны, будто предсказывая взрывы смертников в вагонах метрополитена и самолетах, захваты заложников в «Норд-Осте» и Беслане.
В разговоре со мной Джемаль, вальяжный, всегда уверенный в себе, вдруг задумался:
— Может, Россия — неудавшийся эскиз?.. Дело не в том, что погибнут люди, а в том, что погибнут зря.
То, что ценность человеческой жизни — категория весьма относительная, я понял по другим «тезисам» интеллектуала: «Нужно объяснять, что люди — исчезающие малые величины», или «Смертный человек должен быть инструментом», или «Басаев действовал адекватно, захватывая заложников в Буденновске».

Цветы, памяти погибших в ДК «Дубровка». Фото из свободного доступа в сети «Интернет»
… А 9 мая волею случая я оказался в Доме творчества «Переделкино», – пишет автор статьи, – среди писателей поколения Отечественной войны. Не чокаясь, выпили за погибших. Потом устроительница праздника — литератор Алла Рахманина, стройная дама с безупречными манерами, читала стихи своего покойного мужа — известного поэта Бориса Рахманина:
«Зиг-хайль!» — юнцы кричат
И вскидывают руки.
Мостят дорогу в ад
Из-за прыщей и скуки.
А кто-то — Борман, Икс?
И здешний, местный кто-то —
Слепую низость их
Использует для взлета…
И сам себя спросил
Я, горечью объятый:
Год сорок первый был,
А был ли сорок пятый?!
За столом я оказался рядом с известным литературным критиком Львом Анненским и совсем некстати задал ему вопрос, как он относится к созданию в Москве «дискуссионной площадки» с названием дивизии СС?
— Игры с нацистской символикой недопустимы. В 1942-м свастика означала для меня гибель. А сейчас любой назвавший себя Гитлером или Чингисханом может «прославиться». Хорошо, что всех тошнит от телевидения, по которому выступают такие типы. Но если страну охватит очередное безумие, и за каждой из этих «шуточек» окажется огромная неуправляемая масса, мы утонем в крови, — мрачно предрек Анненский.
…В интернетовском поисковике я набрал: ФлорианГейер. Одной из первых появилась страница с фотографией военных лет: «Патруль дивизии СС «ФлорианГейер» на советско-германском фронте».
Меня поразило композиционное сходство снимка со знаменитым полотном «Богатыри», написанным замечательным художником Виктором Васнецовым. Три всадника на могучих конях — «Добрыня, Илья и Алеша Попович на богатырском выезде — примечают в поле, нет ли где ворога, не обижают ли где кого?» Посередине на вороном коне Илья Муромец, смотрит вдаль из-под ладони.
На переднем плане фотоснимка также три всадника, те же поля и леса. Только вместо богатырского выезда — эсэсовский патруль. И вместо Ильи Муромца смотрит вдаль из-под ладони эсэсовец с нашивкой FlorianGeyer.
Васнецов писал: «Только больной и плохой человек не помнит и не ценит своего детства, юности. Плох тот народ, который не помнит, не ценит и не любит своей истории». А что будет помнить наш народ?
* * *

Леонид Донатович Симонович-Никшич у врат Храма Святой Живоначальной Троицы в оплоте Русского Православия на Западной Руси – Свято-Успенской Почаевской Лавры, лета 2002 от Рождества по плоти Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христова.
Здесь –снова стихотворение Л.Д. Симоновича-Никшича, о происходившем в нашем Народе и Отечестве как тогда, во время его написания,в 2009-м году, так и сейчас, в начале 2025-го – военного года, поскольку по существу мало что изменилось. Будущее по-прежнему для нас не определено и грядут ещё трагические и славные события…
Из священных глубин сокровенной России
Вдруг подует на нас благодать,
И отряд партизан сквозь снега буревые,
Вмиг пойдет свое Царство искать
Где оно залегло, наше Русское Царство,
Сколько выпустить стрел, сколько копий сломать,
Сколько весей пройти, колдовства и коварства,
Сколько цепей незримых порвать?..
Православия плещется Черное Знамя,
Что их ждет – Откровенье иль Смерть,
А в ночи раздувается белое пламя,
Над сугробами мечется смерч
Над Москвой в белом мареве носятся бесы,
И зеленая зыблется муть,
И витрин, и реклам дымовая завеса,
Посмотреть, словно в бездну шагнуть.
Православие – Жизнь! А кругом только Смерти
Разгорелись в ночи письмена,
И несутся, и пляшут, и кружатся черти,
И белесо мелькают бельма
"Затащи меня в Ад!" – призывают рекламы,
"Загляни в Преисподнюю!" – титры зовут,
И Москва – не Москва, а подобье Пергама,
И последние сроки грядут.
Мiр враждебен Руси, Мiр – Антисистема,
Сам рогатый козел Бафомет
Маргариту зовет всю обмазаться кремом,
И садится в кабриолет.
С театральной стены, усмехаясь, Радзинский,
Бормоча про себя сиферот,
Смотрит злобно на нас черный маг жидовинский,
Искривляя кощунственный рот.
Он расскажет нам сказки про Русское Царство,
И как мы все убили Царя,
И как русские полные злого коварства,
Лили царственной крови моря.
Как народ, озверев, рушил белые церкви,
Как горели монастыри,
И хохочут от сказок Радзинского черти,
И танцуют шыты до зари.
Рестораны полны химерических теней,
Вампирических красок и лиц,
Фиолетовых масок и запахов тленья,
И хохочущих бледных девиц
Всюду клювы и когти, и крылья и гривы,
Ресторан трупным тленьем пропах,
Там танцуют и пьют, и смеются игриво,
И помада как кровь на губах.
Как бледны кровососы, как нежны вампиры,
Как прозрачен на свет нетопырь,
Как в руках юной ведьмы вибрирует лира,
Как рыдает кровавый упырь.
Там Сванидзе и Познер, Гордон и Невзоров,
Вурдалаки и нетопыри
Пролетают в метели над Русским простором,
Вызывая "земли пузыри"
О, Москва – Третий Рим! – мой таинственный Город,
Мой священный светящийся Град!
Поглощает тебя фиолетовый морок,
Пожирает пылающий Ад
Но над этой землей, превращенной в бордели,
Вдруг возникнет Малиновый звон,
Вдруг проступят из белой снегов колыбели
Православные лики икон
И отряд партизан по гудящей метели,
По несущейся белой пурге,
Крестным Ходом уходит к таинственной цели,
Развевая знамена во мгле
Где-то там в глубине – Тридевятое Царство,
Справедливый наш Батюшка Царь…
И идет Крестный Ход сквозь пургу и мытарства,
И горит, и не гаснет фонарь…
Эти люди давно уж не здесь пребывают,
На записочках их имена…
А метель то завоет, то вдруг зарыдает,
И Хоругвь в ней почти не видна…
в ночь с 7-го на 8-е сентября 2009 г.
Продолжим снова публикацию статей из сети, отобранных Л.Д. Симоновичем-Никшичем, хотя и с некоторыми повторениями, которые, как известно, только лучше помогут понять «мотивы и цели»:
Черный Орден СС как он есть или откуда ноги растут у русского наСИОНализма
Оригинал взят у pybikon в Черный Орден СС как он есть или откуда ноги растут у русского наСИОНализма
Оригинал взят у victoriarossi в Черный Орден СС как он есть или откуда ноги растут у русского наСИОНализма
«Зиг-хайль!» – юнцы кричат
И вскидывают руки.
Мостят дорогу в ад
Из-за прыщей и скуки.
А кто-то – Борман, Икс?
И здешний, местный кто-то –
Слепую низость их
Использует для взлёта…
И сам себя спросил
Я, горечью объятый:
Год сорок первый был,
А был ли сорок пятый?!

В продолжение темы Славяне! Кого приветствуем зигой?
Моё внимание к насаждению в России русскогонаСИОНализма не случайно. Именно эта идеология является главным инструментом установления саксонской власти в виде Нового (нет ничего более нового, чем старое) Мирового Порядка, главный лозунг которого - РАЗДЕЛЯЙ и ВЛАСТВУЙ!
Друг моего врага - мой враг, аследовательно те, кто проводит политику разделения - мои самые что ни на есть прямые враги. Мои. Моей семьи. Моей Родины. Моего народа. Всё просто. Но стоит ли обращать внимание на подставные фигуры типа поткиных, мироновых, бабуриных и прочих пособников коричневого=желто-черного саксонского режима? Как сказал Дугин в одном из своих монологов: "я не слежу за движениями второстепенных политических фигур, ибо принципиальностью у нас не отличается НИКТО, есть просто разная степень остроумия. Наши политические процессы прикрывают какие-то совершенно иные, поэтому те люди, которые занимаются шутовством на переднем плане, просто отвлекают внимание от того, что происходит совершенно на другом уровне, события на котором не озвучиваются. И те лица, которые призваны представлять якобы существующие политические процессы, не представляют ровным счетом ничего".
Ну так если идеолог путинского евразийства полагает насионалистов шутами, которые остроумно прикрывают какие-то иные, то оно нам надо? Посему предлагаю внимательно вглядеться в предельно гусское лицо со староверческой бородой аглицкого правоверного сатаниста-хаосиста фашиствующего уклона евразийствующего толка господина Дугина. Именно он курировал создание первой псевдофашисткой организации в Советском Союзе - "Черного Ордена СС". Заглянем в глубину колодца.
Из разговоров в сети
<<Посмотри внимательно историю Южинского кружка и биографию Дугина и задумайся над вопросом: кто-то из гб должен был контролировать эту мистическую организацию?
Заметь, никто кроме Мамлеева из неё за бугор не уехал, а там русские мистики нужны были позарез. А здесь один Головин чего стоил! Посмотри, что делает Головин после отъезда Мамлеева. Создает "Черный орден SS"! И это в советское время!!!
По всему Дугин был глубоко внедренным агентом. Потому кроме Левашова, после убийства Петухова черная элита ничего получить не смогла.
Задумайся, на какие средства существует Дугин? Кто его кормит? ОН уж точно не иностранный агент. А кто создавал Русский марш? А! Э-э-э-э-... А его эмблема Хаоса - чисто аглицкая идеология. И его Евразийство при желто-черном хаосном орнаменте....
Сам он бесталанен. Но идеями его и Головин и Мамлеев и Джемаль подняли знатно.
И на жену его посмотри. Ну чтобы всё ясно стало, без аких-яких )) >> - отсюда
*****
Прим. Ред.: здесь повторно размещаем несколько глав одной из опубликованных выше статей, так, как они были составлены Леонидом Донатовичем в этом исследовании происхождения и истоков идеологии многих современных нам людей-явлений-превращений… что поможет «боголюбивому читателю» лучше ориентироваться в происходящих на наших глазах событиях и делать правильные, насколько можно более объективные выводы - о целях и методах «режиссёров-постановщиков» спектаклей-на-крови.
«Три богатыря» в форме Waffen-SS /см. в предыдущей публикации: Евгений Головин и «Шизоидное подполье»http://www.pycckie.org/novosti/2025/novosti-290325.shtml - ред./
Алексей Чесноков



Фотогрфии из свободного доступа в Сети «Интернет»
* * *
Предыдущие публикации по этой теме:
Евгений Головин и «Шизоидное подполье» : http://www.pycckie.org/novosti/2025/novosti-290325.shtml
Управляя прямо из Ада : http://www.pycckie.org/novosti/2025/novosti-070825.shtml
* * *
Из переписки Хоругвеносцев.
О "южинском" "шизоидном подполье" в Москве в 70-х гг. 20 в.:
Дионисий: "Раньше я иногда сам ужасался вещам, мною написанным. Прочитывал их как человек и ужасался как человек - но как писателя меня вела определенная сила" - рассказывал Мамлеев в одном из интервью.
Александр: И сила эта - не Христианская, - можно добавить здесь. (дьявольский морок. - ред.).
Дионисий: Газета.ру.
Александр: У кого опубликован этот текст?
Александр: А в связи с чем сейчас эта выдержка из рассказа Мамлеева?
Дионисий:
Не сейчас, нашёл случайно, когда биографию его читал
В интернете
Читал про него на сайте Крот.
Александр: Понятно.
Ссылку пришли поожалуйста.
(Важно!)
Дионисий: https://www.gazeta.ru/culture/2015/10/25/a_7843889.shtml
Александр: Спаси Бог!
* * *

Фашизм жив!
Квилессе: литературный дневник
Сегодня на мой блог завалился фашист. Ну, то есть, совершенно настоящий. Их тех, кто верен Третьему Рейху, и все такое. Навешал мне стишков фашистских типа "Гитлер-освободитель" и мило поинтересовался, не интересует ли меня творчество поэтов, воспевающих Гитлера и русских свиней-солдат?
Что я могла ответить? По-фашистки я умею лишь "Гитлер капут"....
Что же вы думали, фашист от меня не отставал!
Наляпав оценок моим фото (шоб я раскисла и расслабилась, надо полагать), он перешел в лобовую атаку, так сказать, и написал мне сообщение:
Фашист:Если заинтересовали фото Третьего Рейха, стихи Сергея Яшина, ГеоргияБоровикова, Николая Боголюбова, Николая Носова или ролик (здесь и далее в статье выделено Л.Д.Симоновичем-Никшичем, - ред.) "Гитлер-освободитель ("освобожу бренную душу из тела грешного, недолго, жестоко, с доставкой в Рай, Гитлер")*", то заходите ко мне на блог ... Там и другие стихи есть, и ссылки... Мой блог многих шокирует, но ничего пошлого там нет.
Вместе со всем этим висели красочные картинки, изображающие некие культурно-церковные ценности, которые якобы всяческими путями охраняли фашисты и уничтожали русские солдаты. Глядя на всю эту красоту, я, верно, обязана была всплакнуть и посетовать на то, что мир безвозвратно утратил их вместе с Гитлером.
Но мне как-то не плакалось. Что такое пара сломанных храмов в сравнении с разрушенной Европой и СССР, с миллионами убитых людей?!Тьфу! Короче, о Гитлере я не затосковала. И так прямо и написала:
Я: Я не люблю фашистов. И советую вам не приходить на мой блог больше. Гитлер капут.
Но фашиста так просто не проймешь!
Видимо, его вдохновило хорошенькое личико на фотке....или он решил, что я тупая, как левая пятка, но, так или иначе, а выдал он поистине блестящую фразу!
Ф:Немецких фашистов вовсе не было. Фашисты были в Италии, но советским недоучкам и переучкам не дано знать того, чему их в школе не учили. И сомневаться они тоже в своей лапшенаушной науке не умеют.
Тут, признаться, я слегка взбесилась. Школа окончена давно, и заново проходить курс истории мне бы не хотелось. Тем более - фашисткой истории. У меня на языке вертелось много острот и язвительных издевательств в адрес фашиста, но че-то лень мне стало ему отвечать. А, думаю я, все равно его не переубедишь! Тем более - что он такой дебил, коли свято верует, что фашизм - это хорошо и что фашисты - это только итальянцы были.
И я снова написала ему в ответ:
Я:Гитлер капут, говорю!
Думала, отстанет. Ага! Щазззз!
Фашист не унимался.
Ф:Отнюдь. Наши лучшие Казачьи и Русские роды были именно на стороне Гитлера. А к чему привела красная сволота мы отлично видим сегодня
Ого! Даже так! Наши лучшие! Нихера себе - лучшие! Каковы же тогда худшие?! Вот, пообщавшись с такими"хорошими", люди потом "Виев" всяких пишут....
Я смолчала. Вдохновленный моим молчание, фашист кинул еще одну фразу, которая, по его мнению должна была окончательно склонить меня на его сторону.
Ф:И возродится национал-социализм именно здесь в России
Агха-аха, подумала я. В образе тупого быдла - скинхедов. Это - ЛУЧШИЕ РУССКИЕ РОДЫ. Уроды, точнее.
И я ответила:
Я:дяденька, очнитесь!коммунизм в России давно не строят, а со своими фашистскими взглядами вам бы лучше к прибалтам обращаться.
Фашист не угомонился. Ну, неугомонный какой! Штандантер... штандартерфюрер... короче, ss-овец!
(я не шучу, у него на аве чел в ss-овской форме).
Ф:Я обращаюсь к своим - к настоящим Казакам и Русским, не ставшим советской мразью
О как!
Тут я окончательно взбесилась.
Во-первых, с какого перепуга этот штандартен... штардантен... ss-овец!!!! - твою мать... - решил, что я в его рядах?! Неужели свастика на лбу проступает?!
А во-вторых, я почему-то не причисляю себя к настоящим казакам. Ну, никак. И с чего он взял вообще, что я - казак?! Ни усов, ни шашки, ни даже лошади на моей фотке не видать. Конечно, можно было б подумать, что моя физия смахивает на лошадиную, и штандарт....ss-овец решил, что казак на свою аву выставил фото любимого коня, и все такое....
Но этот вариант явно притянут за уши!
Короче, я рубанула с плеча! (Как и полагается Настоящему Казаку!)
Я: сбрендил?! я НЕ КАЗАК!!!!!!!!!!!!!! И УЖ ТЕМ БОЛЕЕ НЕ МРАЗЬ. А ВОТ ФАШИСТЫ - МРАЗИ. ПОШЕЛ ВОН.
И посадила фашиста в черный список!
Так Россия (в моем лице) в очередной раз победила фашизм!
© Copyright: Квилессе, 2010.

24.08.2006
Дмитрий Филимонов, Русский Newswe
Мода на фашизм
До базы фашистов - час езды от Поклонной горы. Ближнее Подмосковье. В Одинцовском районе водитель Артем велит корреспондентам Newsweek вытащить из телефонов батареи. Сует их в карман и взамен протягивает вязаные шапки.
- Мужчины, наденьте.
Натягиваем шапки на нос. Мы не должны запомнить дорогу на базу. Конспирация. За нашей раздолбанной «четверкой» следует не менее раздолбанная «шестерка» прикрытия. Если журналисты привели за собой «хвост», задача прикрытия - обнаружить его. 30 градусов жары, шерстяные шапки невыносимо пахнут немытыми головами. Прямо поездка в газенвагене.
На базе нас ждет встреча с творческой молодежью - поэтами, художниками, музыкантами. С теми, кто несет в массы идеалы национал-социализма, кто формирует в России моду на фашизм. Моду на фашистские стихи и картины, бритые головы, выколотые на руках свастики, ботинки «гриндерсы» и, наконец, моду на убийство нерусских.
За последние 3–4 года количество скинхедов в России увеличилось на 70%, считает социолог Александр Тарасов, изучающий субкультуру скинхедов. Прирост бритого поголовья происходит за счет «модников» - подростков, которые, подражая скинхедам, бреют головы, носят «гриндерсы» и нацистскую символику, но при этом не участвуют в реальных «махачах». Два года назад в России появились «сетевые» или «диванные» скинхеды, которые тусуются в интернет-форумах и сочиняют «подвиги» про себя. Или не сочиняют. Учинивший резню в московской синагоге Александр Копцев, по мнению Тарасова, типичный «диванный» скинхед. Но однажды в мозгу у него щелкнуло, он поднялся с дивана и пошел убивать. «Мода на фашизм порождает Копцевых», - считает социолог.
Дмитрий Румянцев, сидящий рядом с водителем, везущим нас на базу, излагает цели и задачи своей организации. Румянцев - лидер Национал-социалистического общества (НСО).
- Наша задача - взять власть.
- Как? Захватить вокзал, телеграф, телефон?
- У нас, конечно, хватит сил, чтобы захватить несколько ключевых зданий в центре Москвы, а потом героически умереть. Но это глупо. И мы этого делать не будем. Мы должны захватить мозги людей. Когда идеалы национал-социализма пропитают общество, когда они проникнут в коридоры власти, телевидение, прессу - а они, должен вам сказать, активно туда проникают, - вот тогда достаточно будет одной искры, чтобы получить власть.
- О какой искре вы говорите?
- Об экономическом кризисе. Он случится года через два. Когда Россия вступит в ВТО, полуживая экономика не выдержит ценового диктата Запада и рухнет. К тому времени общество будет готово принять нас, национал-социалистов.
- Допустим, вы пришли к власти. Что потом?
- Первым делом всех армян, азербайджанцев, таджиков и прочих - в фильтрационные лагеря. Мы должны разобраться с каждым - чем он тут у нас занимался. Если не воровал - интернируем на родину. Воровал - в трудовой лагерь.
- А как быть с татарами, например?
- Они будут жить в Татарстане. И приезжать в Москву на экскурсии, чтобы насладиться шедеврами русской культуры.
В коридоры власти идеи национал-социализма уже проникли. В июне в одном из конференц-залов Госдумы НСО презентовало книгу Александра Усовского «Что произошло 22 июня 1941 года?». Суть книги: Гитлер не хотел нападать на Советский Союз, его вынудили тогдашние олигархи. По правую руку от автора сидел Дмитрий Румянцев. По левую - депутат от ЛДПР Сергей Иванов. Когда презентация закончилась, депутат сказал лидеру НСО: «Проведи для желающих экскурсию по Госдуме». Желающих, правда, не нашлось.
Принимать экскурсии у себя национал-социалисты, похоже, тоже не любят - на то, чтобы уговорить их показать нам базу, ушла не одна неделя. Самым колоритным персонажем на ней оказался Тесак. Он могуч, его руки покрыты свежими шрамами. Тесак - скромный инженер-конструктор и модный фашистский кинорежиссер. Что-то вроде Лени Рифеншталь российских нацистов.
- Откуда шрамы, Тесак?
- У хача нож был. У меня тоже.
Тесак краток, как и его произведения. Он производит видеоклипы. Его студия называется «Формат 18». Сюжеты клипов не отличаются разнообразием.
Вот человек в тюбетейке торгует овощами. Покупательница выбирает кочан капусты. По аллее шагает толпа бритоголовых парней. Они отталкивают женщину, продавца валят на землю и бьют ногами - недолго, но до крови.
Вот едет в электричке кавказец. По вагону шагают бритоголовые парни. Вскакивают на сиденья и бьют пассажира ногами по голове - недолго, но до крови.
Нынче скинхеды отправляются на «махач» с видеокамерами. Потом присылают Тесаку записи. Тесак монтирует картинку и накладывает звук - песню группы «Коловрат», или Screwdriver, или «Банды Москвы», или барда Валерия Порываева.
«Твой череп брит,
Тебе неведом страх.
Пусть кровь на “гриндерсе”,
Пусть синяки и шишки.
В твоих глазах легко узнает враг
Тяжелый взгляд
Из Гитлерюгенда мальчишки».
«По сравнению с прошлым годом, преступления на почве расовой и национальной вражды становятся более демонстративными», - сказано в весеннем докладе информационно-аналитического центра «Сова».
Есть у Тесака и чисто художественные произведения. Одна из последних работ - повешение таджикского наркодельца в подмосковном лесу. Люди в белых балахонах с автоматами Калашникова вынимают «казненного» из петли, разрубают топором на части и сжигают в костре. Финальный монолог человека в балахоне: «Я, Великий Дракон Московского региона, объявляю войну веротерпимости, толерантности и мультирасовости общества». Почитатели творчества Тесака оценивают клип в Интернете: «Очень круто», «Жаль, что не по-настоящему».
Нож, которым поигрывает кинорежиссер, - вполне настоящий, с желобком для стока крови. Прежде чем стать бойцом идеологического фронта, Тесак был обыкновенным скином. Бил китайцев у общежития на Соколе: «Как меня не посадили тогда, - не знаю». Его детство закончилось 9 сентября 1999 г., когда на улице Гурьянова в Москве был взорван жилой дом. Тесак об этом клип сделал, «Клятва мести». «Здесь похоронена моя девушка, - говорит Тесак, стоя у могилы. - Она погибла на улице Гурьянова. Был террористический акт. Мне было 15 лет. Я вышел на улицу и хотел мстить всему миру. Я встретил ребят, которые шли такие же злые, как я. И я присоединился к ним. Так я попал в Движение. Я не смог тебя защитить тогда, - Тесак повернулся к надмогильному памятнику, - но клянусь, что сделаю всё, чтобы русские люди не погибали больше от рук кавказцев. Верен до смерти!» - восклицает Тесак, вскидывая руку.
- У тебя есть белые шнурки, Тесак? (У скинхедов они означают: «я участвовал в убийстве». - Newsweek.)
- Некорректный вопрос.
Недавно ему позвонили с телеканала Ren-TV, который, как и другие каналы, использовал клипы Тесака в передачах, и сказали, что студию «Формат 18» ищет милиция. Поэтому туда Тесак журналистов не приглашает.
8 июля 2006 г. Госдума приняла поправки в закон «О противодействии экстремистской деятельности». К уже существовавшим пунктам «возбуждение расовой, национальной или религиозной розни», «унижение национального достоинства», «осуществление хулиганских действий по мотивам расовой, национальной ненависти», «пропаганда и публичное демонстрирование нацистской атрибутики или символики»добавлен еще ряд новых. В том числе «создание и (или) распространение печатных, аудио-, аудиовизуальных и иных материалов (произведений), предназначенных для публичного использования и содержащих хотя бы один из признаков, предусмотренных настоящей статьей».
Для того чтобы «наехать» на группу «Коловрат», властям хватило и тех статей, что были. И «подсказки» чешских коллег. В январе 2004 г. лидера и автора текстов «Коловрата» Дениса Герасимова посадили в пражскую тюрьму «Панкрац» (откуда Юлиус Фучик написал «Репортаж с петлей на шее») по требованию местных правозащитников и продержали там 15 месяцев. Суд снял с Герасимова обвинение в поддержке экстремистских движений, и он вернулся домой, где его текстами заинтересовалась российская прокуратура,и диски группы были запрещены. «Великий поэт и музыкант современности», как его нарекли соратники, «зашифровался» - теперь он дает концерты изредка и только для узкого круга проверенных соратников. На рынке дисков группы нет.
Но всех не запретишь. В России десятки бритоголовых групп, работающих в стиле whitepowerrock. Ибез «Коловрата» есть кому выступать на фашистской сцене. «Молот», «Крэк», «Банда Москвы», «Вандал». Есть бард Женя, сценический псевдоним - Русский Стяг. Он сидит на двухъярусной детской кровати из магазина «Икеа» на подмосковной базе НСО и репетирует под гитару.
«Бойтесь! Мы позабыли о жалости.
Бойтесь! Мы разучились прощать.
Маршем идет по Руси жестокая молодость -
Дружины простых ребят, что хотят убивать».
Их боятся. По данным мартовского опроса фонда «Общественное мнение», 67% россиян считают, что сторонники фашистских взглядов опасны для общества. Правда, 24% никакой опасности не видят, а 12% считают, что «в фашизме как системе взглядов есть некоторые положительные идеи» - пиетет по отношению к своей нации, жесткая дисциплина, чистота расы. «В обществе происходит размывание понятий “фашизм”, “нацизм”, “национал-социализм”, - комментирует результаты исследования президент фонда “Общественное мнение” Александр Ослон. - Идет процесс размывания негативного отношения к этим понятиям как к глубочайшим антиценностям. На протяжении десятилетий после Великой отечественной войны фашизм был для всех синонимом страданий, горя, мук и гибели близких. Сейчас это уже не так».
- Вам хочется услышать, что я нацист? - вопрошает прозаик Дмитрий Нестеров. - Ну да, я - нацист! Ну если сейчас в России любовь к своей нации, к своей Родине, ненависть к тем, кто сейчас беспредельничает в России, если человек не педераст, не наркоман, не ворюга, если все это называется нацизмом, то да, я - нацист!
Дмитрий Нестеров, как и Тесак, прежде был скином. Теперь он - член НСО. В 1993 г. в издательстве «Ультра-культура» вышел его роман «Скины: Русь пробуждается». Философия: «Не существует Добра и Зла. Существует Борьба. Ты просто должен выбрать сторону и отдаться ей до конца. Найти свою команду и слиться с ней». Иллюстрации - подробные описания избиений и убийств нерусских. «Квас, поняв, что деньги у вьетнамца не выцарапать, тоже раза три ударил его ножом, целя под лопатку и по почкам, сказав при этом:
- Подыхай на своих бабках, гнида!
- Хайль Гитлер! Россия для русских! - заорал кто-то.
- Смерть черножопым! - откликнулись рядом».
Культовый писатель стрижен наголо. Его могучие кулаки набиты до мозолей. Дмитрий Нестеров не желает фотографироваться. Его не греет литературная слава. Литература - только этап в его борьбе.
Их творчество - инфантильное и графоманское - является всего лишь сопутствующим продуктом жизнедеятельности, - говорит о деятелях фашистской культуры искусствовед Александр Панов. - Они агрессивны, у них есть реальный враг, причем не абстрактный “мировой капитал” или “вселенский ростовщик”, а чернокожий студент, смуглый торговец с рынка. Они не ощущают себя сверхчеловеками или аристократами духа, как фашиствующая богема 40-х. Они не противопоставляют себя массе, а готовы слиться с ней во время уличного погрома. И потому их музыка, их романы, их стихи опасны, ибо слишком понятны и востребованы».
«Как можно меньше думай.
Как можно больше бей.
Обрезком арматуры
И звеньями цепей.
Побольше в кружки пива,
А голову - под ноль!
Мир знает только силу.
Мир верит только в боль».
Это стихи Сергея Яшина («нордический Маяковский», «праворадикальный поэт №1»), они войдут в сборник ультраправых поэтов, который готовит к публикации Илья Кормильцев, главный редактор «Ультра-культуры». Кормильцев - автор звездных текстов группы «Наутилус Помпилиус» - не фашист, он просто считает, что запрещать художественные произведения нельзя.
Собственно, первыми к теме фашизма в своем творчестве обратились не поклонники фюрера - эти начали творить в 90-е, - а московские концептуалисты во время перестройки, рассказывает Александр Панов. Художник Константин Звездочетов написал серию картин «Колхоз гестапо», в которой гитлеровцы, изображенные в стиле карикатур из «Крокодила», поднимают российское сельское хозяйство. Писатель Владимир Сорокин сочинил текст «Месяц в Дахау», главный герой которого проводит свой летний отпуск в концентрационном лагере, причем действие происходит в 1990 г. А писатели Павел Пепперштейн и Сергей Ануфриев выпустили эпопею «Мифогенная любовь каст» - это альтернативная история Великой отечественной, в которой действуют герои сказок (Карлсон - за немцев, а Лисичка-сестричка - за наших).
«Несмотря на явный эпатаж, все эти эксперименты вполне безобидны, - говорит Панов. - Но “истинные” и “концептуальные” фашисты, при всех их различиях, породили в России моду на фашизм. И вот уже поп-дива Ирина Аллегрова позирует для известного глянцевого журнала в нацистском прикиде. Она не просто эпатирует общество, а, повинуясь чутью, хочет нравиться, быть востребованной. И это у нее получается. Если кожаный плащ рейхсфюрера со свастикой на рукаве опять становится новинкой сезона, то дела наши плохи. В обывательских головах и на гламурных страницах бродит призрак фашизма».
Обмен идеями между фашистами и гламуром идет в обоих направлениях. Недавно возник уникальный жанр - «гламурный фашизм». Автор термина - Шляхтич (иначе он не представляется). Шляхтич объясняет, что глянец и учение Гитлера-Муссолини отлично дополняют друг друга: «Гламур- это эстетическая идеализация образа, когда внешность доводится до символизма. Фашизм- это эстетическая идеализация внутреннего мира и состояния ума».
У Шляхтича больные зубы, нездоровая кожа и грустный взгляд. Он замечает свастики в трещинах керамического пола кофейни, где мы сидим, в эмблеме фирмы на рубашке корреспондента Newsweek. Минувшей зимой он создал Интернет-сайт под названием «Гламурный фашизм». И - повалило. «Модники» и «сетевые» фашисты стали скидывать на сайт картинки. Пупс со свастикой на рукаве, голые садо-мазо девицы с хлыстами в эсэсовских фуражках, плакат: Гитлер поздравляет детишек с новым 2006 годом, пропагандистский рассказ времен Второй мировой про солдата Дитриха, который пять советских танков поджег... Обитатели сайта «Гламурный фашизм» называют Гитлера Дедушкой. Он не умер, а бежал на подводной лодке в белую страну Антарктиду. Там и живет до сих пор в ледяном замке.
Все это было придурковато, а местами забавно. Но лидер движения «Наши» Василий Якеменко воспринял творчество гламурфашистов всерьез. И написал предисловие к книге «Гламурный фашизм», вышедшей в июне этого года: «В книге собраны цитаты российских псевдопатриотов, радикальных националистов, ультралибералов, занимающихся эстетизацией фашизма и пропагандой фашистского гламура. Фашизм преподносится в формате глянцевого журнала. Это крайне опасная для России тенденция: с уходом из жизни старших поколений возникает опасность потери исторической памяти - глянцевый эсэсовец Дитрих внешне кажется на порядок “эстетичнее” грязного пехотинца Вани».
«Я знаю историю создания этой книги, - говорит издатель Илья Кормильцев. - Ее задумали еще прошлой осенью в главном идеологическом управлении Кремля. Они искали врага и нашли его. Объявили ему войну и тем самым придали значимость этому дурацкому, несерьезному гламурному фашизму. Вот теперь гламурный фашизм действительно станет популярным в России».
Шляхтич радуется неожиданной славе: «Нас заметили в Кремле!» Другой сайт Шляхтича называется «Маленький фюрер» - для детей. «Здравствуйте,мои маленькие читатели. Сегодня я хочу объяснить вам смысл нацизма, фашизма и расизма. Яобъясню вам это на примере яблок». Дальше дитя объясняет своей маме, что нельзя выбрасывать гнилое яблоко, что все яблоки равны, а всякий выкидывающий гнилой плод - фашист. И неожиданный финал: «Если тебя спросят, почему ты нацист, - отвечай, что жиды и остальные плоды природы вам ПРОСТО не нравятся». Впечатление такое, что писал это подросток с нестандартными умственными способностями.
Писала Заштопик - 15-летняя школьница. Зовут Катя, но предпочитает кличку. На встречу в метро приезжает во всем черном. На куртке большой красный крест, на черной бейсболке - totenkopf, мертвая голова. Черный вязаный шарф - по самые глаза. Она сидит на корточках и рисует картинки - девчонки со свастиками. Два года назад Катя Заштопик училась в международной христианской школе. Балуясь на перемене, выдрала клок волос у чернокожего мальчика. Победа ее вдохновила, она до сих пор хранит клок черных волос. Вскоре после этого случая она нашла сайт «Маленький фюрер», познакомилась со Шляхтичем и попала в гламур-тусовку. Там встретила ребят из НСО, они свели ее с Дмитрием Румянцевым, и Заштопик решила стать НС-девушкой. По молодости лет в партию ее не берут. Но Заштопик хочет казаться взрослой и рассказывает всем, что у нее есть белые шнурки.
Обратный путь с базы НСО в город кажется короче. Дмитрий Румянцев продолжает в машине разговор, начатый на базе:
- Чтобы привить обществу идеалы национал-социализма, необходимо искусство. Потому что мою пропагандистскую статью в Интернете могут прочесть десятки людей, а на концерт группы «Молот» приходят сотни. Диски наших бардов слушают тысячи. Вот почему мы привлекаем творческих личностей.
Сам Румянцев впервые проникся эстетикой национал-социализма, посмотрев фильм «Семнадцать мгновений весны». Тогда, после премьеры сериала на советском телевидении, все мальчишки в школе приветствовали друг друга, вздымая правую руку. Штандартенфюрер Штирлиц влюбил тогдашних мальчишек в черный китель со свастикой. Волшебная сила искусства.
- Мужчины, можете снять шапки, - говорит водитель, - мы в Москве.
Правее некуда
В России примерно 20 праворадикальных организаций – из тех, что постоянно на виду. Количество членов часто зависит от фантазии лидеров. Численность самых крупных организаций – не более 200 членов, не считая кандидатов в члены и сочувствующих.
1. Черносотенцы. Называют себя национал-патриотами. Их символы – православный крест, царская семья. Борются с евреями и лицами нерусской национальности. Исповедуют православие. Типичная организация – «Православные хоругвеносцы».
2. Стыдливые фашисты. Не любят, когда их так называют, сами себя именуют национал-патриотами. Символы – свастика, Гитлер, Муссолини. Борются с евреями и лицами нерусской национальности. Исповедуют православие. Типичная организация – Русское национальное единство (РНЕ).
3. Фашисты. Так себя и называют. Символы – свастика, Гитлер. Борются с врагами белой расы. В вопросах вероисповедания индифферентны. Типичная организация – Национал-социалистическое общество.
Скинхеды в цифрах
60 000 - 65 000 российских «скинов» не имеют единой организации, это группировки от 3 до 10 человек в каждой
Символические числа:
88 – hailHitler (h -- восьмая буква германского алфавита).
18 – AdolfHitler.
14 –четырнадцать слов, принадлежащих американскому расисту Дэвиду Лэйну: «Wemustsecuretheexistenceofourpeopleand a futureforWhitechildren» – «Мы должны сохранить существование нашего народа и будущее для белых детей».
Белые шнурки в черных башмаках-гриндерсах – «я участвовал в убийстве».
По данным информационно-аналитического центра «Сова», с начала 2006 г. на территории России от рук скинхедов погибли 19 человек, 166 получили ранения. Наибольшее число преступлений на почве национальной ненависти совершено в Москве и Санкт-Петербурге. В прошлом году, по данным правозащитников, в результате расистских нападений в России погибли 33 человека, пострадали 388.
* * *

И хотя в этих статьях рекламируется страшный и жестокий для либералов фашизм, – пишет далее Леонид Донатович Симонович-Никшич, – всё же истинный, народный русский фашизм всё равно просвечивает через них.
Вот мои стихи об этом Русском Народном Фашизме:
22.02.2011
22 февраля 2011 года
Вторник, 20:00
“Метель”
Ангел Смерти парит
над Московским
Кронштадским проспектом,
Ангел Смерти парит над Манежем
в мерцающей тьме,
Флаг в тремя Черепами в ночи,
развеваемый ветром,
Ангел Смерти несет
над Манежем
в метельном огне.
Я последний Поэт
уходящей Священной России,
Я последний Поэт
уходящей Блаженной Руси,
Три Креста на Горе,
на центральном – распятый Мессия,
И метель над Москвой
все сильней начинает мести.
Заметает метель,
заметает дома и проспекты,
И гудит и мерцает,
и хлопают крылья в пурге,
И идут под конвоем,
растянувшись на сто километров,
Молодые фанаты
с клеймом на груди и спине.
Вижу, вижу картины,
в рыдающем снежном буране,
Вижу лица и руки
и черные впадины щек,
Словно призраки Данте
на бледном Inferno экране,
Все бредут и бредут,
там где медленно Лена течет.
Иль не Лена, а Лета –
река ледяного забвенья,
Сколько жизней загублено,
исковеркано сколько судеб,
Сколько душ православных
обрело здесь упокоенье,
Сколько, шаг совершая последний,
здесь падало в снег.
Закружится метель,
закружится в ночи, замелькает,
В белом мареве снежном
на шаг уж не видно не зги,
Я “Четвертого” жду из метели
гудящей трамвая,
Я стою на пригорке
в эпицентре летящей пурги.
“Майский просек” зовется
в Сокольниках та остановка,
Справа пруд и когда-то
у пруда там усадьба была,
Ветер крутит метель,
словно кто-то кидает листовки,
Словно бунт на Манежной
расправляет восстанья крыла.
Я хватаю одну и ладонью
снежинки счищаю,
Расправляю её на
надрывно свистящей пурге,
И закрывшись от снега,
как Псалтырь, как молитву читаю,
Как Евангелие Жизни
сжимаю в замерзшей руке:
“Мои Русские братья!
мои Русские братья и сестры!
Перестаньте сражаться,
перестаньте друг в друга стрелять,
Перестаньте кормить русской кровью
поля и погосты,
Перестаньте, ребята, своих
не за так убивать…”
Я стою на пригорке,
я черные буквы читаю,
А они Русской кровью
и огненным словом горят,
Я убитых подростков
по загнутым пальцам считаю, –
Всех футбольных фанатов,
всех простых пэтэушных ребят.
“Низколобая нечисть” –
зовет их одна поэтесса,
“Племя русских фашистов” –
зовут их потомки хазар,
“Злобный русский манкурт
и тупой маргинальный агрессор,
Раздувающий розни
религиозный пожар!”
Я шепчу имена разжигателей
в белой метели,
И слова индевеют
на моей бороде и усах,
Надо мною скрипят
корабельные сосны и ели,
И гудят и стреляют
ветрами в тугих парусах.
Начинается шторм,
оттого и скрипят эти мачты –
Время, други, пришло
разжиганья Священной Войны,
По полям черным всадником
смерть в белом саване скачет,
И плывут на кладбище
бесконечным потоком гробы.
Но я вижу в метели,
в белесой пурги круговерти,
Поднимается Знамя
и идёт словно призрак отряд,
Флаг с Тремя Черепами
несет впереди Ангел Смерти,
Возглавляя в метели
скинов и фанатов парад.
Я пишу о России,
а никто и не знает об этом,
Я пишу о России,
о её белых-белых снегах,
Хорошо быть в России
– никому неизвестным поэтом…
И смотреть как Семь-сорок
танцует шыды на гробах.
Начинается Бунт, Русский Бунт.
В новогодней метели,
Закружились как призраки
черные кони в пурге,
Неужели восстанье?
неужели мятеж, в самом деле?
Неужели коней не сдержать
уж в жестокой хазарской узде?
Неужели идем отомстить
за родного нам брата,
И никто уж не сможет
в метели нам путь преградить,
Потому что преграда
для предателей будет чревата,
Потому что предавших
никто уж не сможет простить.
Неужели Восстанье?!
Спартак, ты восстал в Третьем Риме,
Неужель, гладиатор,
ты сделал запретный сей шаг!
Рим для Римлян! –
– гремит, нарастая трибунами в гимне,
И с тремя черепами
в ночи развивается флаг.
Наше время настало –
Священное Русское время,
Что-то сдвинулось в мире,
рванулось шальная езда,
Так седлайте коней,
опирайтесь на звонное стремя,
И летите туда, где восходит
России Звезда.
Да. Восставший Спартак
победит, в этот раз в Третьем Риме,
Пусть Помпей вместе с Крассом
сидят за Кремлевской стеной,
Пусть элита шыдов
продолжает барахтаться в тине,
Флаг с Тремя Черепами
незримо встает над страной.
Скоро скинем их всех:
На столбы пидорастов!
Побегут, заметавшись,
завоют: “Теперь нам капут!”
По железной дороге,
по шпалам, по снежному насту,
Конвоиры-опричники
"русских" жидов поведут.
Мстите, братья, за Русь!
за Большую Святую Россию!
Выходи защищать нашей Родины
попранный Храм,
Впереди с Черным Знаменем Ангел,
и Русский Мессия
Говорит: ”Мне отмщенье
и ныне за Русь Аз воздам!”
Говорит: "Мои братья,
Мои Русские братья и сестры!
Поднимайте знамена,
обнажайте отмщенья мечи,
Стройте ваши когорты,
под Знаменем Черным в колонны,
И врагам говорите в открытую:
– "Вы палачи!
– Вы распяли Христа
вы распяли Невинного Бога,
Вы убили Царя,
вы кололи царевен штыком,
А теперь с Черным флагом
к нам Ангел идет на подмогу,
Покарать либерастов
отмщенья незримым мечом".
Время, братья, настало
нам вымести мертвую падаль,
Время освободиться
и снова вернуться к себе,
Время вспять повернуть
наш Священный России корабль,
Время Русским вернуться
к своей изначальной судьбе.
Время, братья, писать
о восставшей фанатской России,
Время Русского Бунта,
и русской высокой судьбы,
О грядущем в метели
священном народе-Мессии
И о том, как исчезнут
на площади Красной гробы,
Отверзая могилы,
вдруг сдвинутся тяжкие камни,
И оттуда полезет такое,
что Бог упаси,
Но Небес распахнутся
широко светоносные ставни,
И восстанье фанатов
пойдет по широкой Руси.
Так раскрой же, поэт,
свои утомленные вежды,
И настрой свою лиру
на Русского Бунта волну,
Встань в фанатов ряды,
встань за Веру и встань за Надежду,
За Любовь и Россию
я восстать тебя с нами зову!
Я – последний Поэт
истребляемых Русских фанатов,
Я пою твою Славу,
восставший за Русских Спартак,
Рим для Римлян! –
веди нас на смертную брань, гладиатор,
Пусть с тремя черепами
в ночи развивается флаг…
Ангел Смерти парит
над Кремлем в белом мареве снежном,
Ангел Смерти парит
над Манежем в ночной тишине,
Ангел Смерти парит над Россией
сегодня как прежде,
Ангел Смерти, рыдая,
взывает из снега ко мне.
+ + +
Прим. Ред.: развязанный террор против Русского Народа, все эти «заказные убийства» русских фанатов, спортсменов, военных… – призваны парализовать страхом, посеять в душах русских людей уныние и отчаяние спасения от творящегося беззакония, точно также, как перед революцией – террор против лучших людей Великой Россiйской Имперiи был призван запугать находящихся на властных должностях людей и раскачать революционный бунт до Всероссийского погрома. Но заказчиков, как и исполнителей, ждёт та же участь, что и революционных деятелей – полный их арсенал средств: до ледоруба включительно – уже здесь, на Земле; и в мире Ином, несомненно.
РУССКИЙ МОНАРХИЗМ. Часть 4

1. Убийство Никиты Белянкина

= Анна Бешнова, Егор Свиридов, Юрий Волков, Никита Белянкин, … =
Ну вот и разрешился наш тогдашний спор с Михаилом Налимовым. Помнится, в 2013 году, когда мы готовили проведение «Царского Русского Марша», Михаил всё настаивал на том, чтобы с нами шла «колонна мусульман», точнее даже «Федерация Мигрантов России»... А мы с Юрой Горским были против. Я был против, во-первых, потому, что Марш всё-таки «Русский». А во-вторых, не так уж много времени прошло с изнасилования и убийства узбекским гастарбайтером 15-ти летней русской девушки Анны Бешновой, убийств кавказцами Егора Свиридова, Юрия Волкова и других русских парней. «Поэтому, – говорил я тогда Михаилу, – сегодня шествие мусульманской колонны на «Царском Русским Марше» никак невозможно… Да и то, ведь я тогда, после убийства Анны Бешновой написал стихотворение, и прочитал его на предыдущем Русском Марше 2012 года с трибуны. Оно называлось «Клятва» и призывало к мести за надругательство и убийство русской девушки. Его я опубликую чуть позже.
Прим. Ред.: помнится, тогда, на праздничном народном собрании («митинге») по окончании Русского Марша, Леонид Донатович прочёл это стихотворение перед тысячами собравшихся. И это вызвало живой отклик, и восторженное одобрение участников Праздника и… испуг некоторых из присутствующих на трибуне, в кузове грузовика. Теперь, после смерти Леонида Донатовича снова публикуем это стихотворное воззвание к Русскому Народу:
КЛЯТВА

Анна Бешнова, Анна Бешнова,
Девушка русская с глазами печальными,
Где же найти сокровенное слово,
Слово священное и поминальное
Как мне пробраться сквозь смерти коросту,
К глазам твоим синим, славянским и грустным,
Как подсчитать хризантемы и розы,
Что люди несут от Москвы до Иркутска
Несут и кладут к твоему портрету,
В глазах твоих что-то такое родное,
Так много глубокого русского света
Что-то прекрасное и роковое
И отслужив панихиду печальную,
И бросив комья в могилу глубокую,
Петь тебя буду прекрасную, дальнюю,
Златоволосую и синеокую.
Как же, ребята, такое случается,
Как же творятся дела невозможные,
Долго ли нам с этой нечистью маяться,
Долго ли видеть дела их безбожные.
В руки берите оружье отмщения,
Если за Аню вы не отомстите,
Знайте, не будет всем вам прощения,
И никого вы не победите.
Спросят: Кому же? Преступник не найден,
Спрос-то с кого? Ведь не с русских же урок,
Спрос не с России или Ирландии,
Спрашивать надо с кавказцев и чурок.
Я не провидец, я тоже не знаю,
Кто издевался, глумился и мучил,
Но вижу сбиваются черные стаи,
Вижу сгущаются черные тучи.
К мести готовые, к «КрвнойОсвете»,
Кровью врагов освяти свои руки,
Разве возможно жить нам на свете,
Не отмстив за Анины муки.
Мстите. Идите бригадами мести,
Мстить поклянемся же в День Единенья,
На «Русском марше» на этом вот месте,
Я призываю вас к отмщенью.
Аня, ты слышишь, ты слышишь нас Аня?
Мы поклялись здесь тебе перед Богом
Пусть развевается Русское знамя,
Нам указуя к отмщенью дорогу.
Аня Бешнова, прости нас родная,
Аня прости нас, прости если сможешь,
И помоги нам оттуда из Рая,
Отмстить за тебя этим черным рожам
Клянемся? Я спрашиваю: Клянемся?
Клянемся ли все на этом собранье?
Клянемся ли в том, что мы мщеньем вернемся,
Клянемся ли мстить за девушку Аню?
Клянемся! Клянемся!! Клянемся!!! Клянемся!!!!
Мы в клятве священной преклоним колена,
Мы «КрвнойОсветой», мы мщеньем вернемся
За девочку Аню местью Священной
Да, Время настало, теперь поднимайтесь,
И чувство священное то берегите,
В бригады отмщенья все собирайтесь
Идите мстите, идите мстите.
А потом, после убийства Егора Свиридова написал поэму «Метель».
А ведь в споре с Налимовым прав был тогда я. Нельзя в «Русском (!!!) Марше» идти ни мусульманской, ни вообще «мигрантской» колонне. И последнее убийство Никиты Белянкина дало этому страшное и неопровержимое доказательство. Да и все убийства русских парней до этого. А какие ещё нужны доказательства нашей правоты, когда 3 июня 2019 года, на Православное Празднество Владимирской Иконы Божией Матери 11 кавказцев зарезали Русского воина Никиту Белянкина. А ведь сегодня не просто: «Владимирская». Вот какой сегодня Православный Праздник:
21 мая (3 июня) Седмица 6-я по Пасхе. Владимирской иконы Божией Матери (празднество установлено в память спасения Москвы от нашествия крымского хана Махмет-Гирея в 1521 г.), Равноапостольных царя Константина Великого (337) и матери его, святой царицы Елены (327).
То есть сегодняшняя Владимирская против крымского хана Махмет-Гирея идёт… И именно перед этим Праздником зарезали Русского воина Никиту Белянкина. Вот что сообщает Интернет:
EgorKholmogorov
Теперь уже так:
«Боец спецназа ГРУ погиб в драке против 10 кавказцев на севера Москвы»
Ефрейтор СПН ГРУ из Новосибирска Никита Белянкин вчера в 23:30 шёл с девушкой по улице Новотушинская в деревне Путилково, которая находится прямо у МКАДа. Парень увидел как у паба «БирХаус» толпа из 10 человек кавказской внешности била двоих славян. Никита был человеком не из робкого десятка и решил заступиться за парней, которых в неравной драке уже повалили на землю и забивали ногами. Однако призывы выяснять отношения в справедливом бою привели к тому, что агрессия толпы переключилась на него. Никиту сбили с ног и убили ударом ножа в сердце.
Алексей Ларкин: Знал его. Хороший парень
Михаил Масокин: Два человека из нападавших получат условный срок за хулиганство. И к бабке не ходи…

Лия Воронцова: Величит душа моя Господа! Православие ! Молитва
Прошу молитв о новопреставленном Никите. Парень увидел драку и вступился за тех, кого избивали. В результате его самого убили.
Андрей Малосолов: Вечная память Русскому герою, сражавшемуся за Родину, не побоявшемуся выйти одному против десяти зверей. Покойся с миром, «Кадет». Ничто не должно быть забыто!
Вот такие «комменты» в Интернете.
Самое удивительное, что я – автор этой статьи – тоже однажды разговаривал с Никитой Белянкиным. Это было до Сирии. Мы с Александром Валерьевичем поздно вечером ехали на трамвае из парка Сокольники в Богородское. И к нам подошёл высокий красивый русский парень. Протянул руку и сказал:
– Никита.
Немного поговорили. На Русакова он вышел. Вышел, встал на остановке и молча вскинул правую руку вверх в римском приветствии. С тремя пальцами, символизирующими Троицу, как тогда делали Сербы. Мы молча ответили ему тем же. И трамвай пошёл дальше… И вот, сегодня, на Владимирскую, читаю в Интернете:
03:15 3 июня 2019 Общество
Боец спецназа ГРУ, воевавший в Сирии, погиб от рук бармалеев на севере Москвы
Из соцсети "ВКонтакте": "Никита прожил как воин и настоящий мужчина свою недолгую жизнь! Служил в спецназе ГРУ разведчиком, участник войн на Донбассе и в Сирии, участвовал в боях под Алеппо против боевиков ИГИЛ*. Имеет награды. Пройти две войны, выжить, и принять свой последний смертный бой в неспокойной Москве...".
RedNadia:
У нас у бандитов и воров нет национальности. Но мы её знаем.
Надеюсь, найдут и получат по полной.
Валерий Катков:
Один из способов геноцида и подавления русских – это наводнить Россию инородцами, что и делается. Политика эта Сиона. Одновременно на первый план выходит эта нечисть, а евреи остаются в тени, откуда они и любят манипулировать. Для того и насаждается толерастия и "у преступников нет национальности". Хотя любой понимает, что если в Москве стреляли или случилась поножовщина, то наверняка – кавказцы.
Действительно, спасение только в сплочении русских и росте национального самосознания. Власти служат Сиону. И это тоже пора понять.



Фото: страница Ивана Богданова во «ВКонтакте»
Белянкин родился в Москве, затем его семья переехала в Новосибирск. Он несколько раз был в боевых командировках в Сирии в 2016-2017 годах, за что представлен к правительственным наградам. Из спецназа ГРУ он ушел несколько месяцев назад, отслужив по контракту четыре года.
Он был патриот, русский.
Трагедия произошла в минувшие выходные.
О деталях рассказал друг убитого Иван Суханов. Его слова приводит телеканал «360».
Никита, как человек армейской, спецназовской закалки, заступился за избиваемого, однако его призывы к справедливому разрешению конфликта только перенесли всю злобу и ярость толпы на него. Мужественного парня сбили с ног и ударили ножом в сердце.

Отличный парень!
Друг погибшего Иван Шуханов рассказал, что Никита был замечательным человеком. Вместе с отцом он постоянно принимал участие в поисках погибших бойцов Красной Армии под Смоленском.
У них был свой поисковый отряд, который собрал отец. Найденные останки перезахоранивали.
«Когда я узнал подробности произошедшего, я сразу понял, что Никита не мог просто пройти мимо», — рассказал друг Никиты.
Зачем они «понаехали»?
Многие, наверняка, наблюдали, как нагло и бесцеремонно ведут себя «гости» с Кавказа. Они не дают прохода симпатичным девушкам, задирают молодых людей, «налетая» всегда толпой, гогочущей и беспардонной. Москва, буквально, «забита» подобными субъектами, да и в городах России их становится всё больше и больше.
Что они делают в наших городах? Зачем нам такие «гости»?
Выражаем глубочайшие соболезнования родным и близким Никиты Белянкина…
Татьяна
сегодня в 12:23 Барнаул
Русские парни! Умоляю втихаря накажите этот мусор с Кавказа! Как можно допустить бесчинство подонков, которые у нас в «гостях»!? Законы наши не помогут наказать этих черножопых мразей.
Николай
сегодня в 12:54 Нижний Новгород
А как их накажешь, когда им все уже продались? Они всех подкупили от правоохранительных органов, до здравоохранения; везде сидят и руководят «муслимы» или подкупленные ими чиновники, полицаи, депутаты, судейские. Это убийство скорее всего «по хулиганке и неосторожности» протащат, а вот если чуркана какого-то завалить, то прилепят ярлык про «национальную почву» с максимальным сроком. Когда начинают ныть, типа «понаехали», «накажите»…, то хочется ответить:
– женщинам: не связывайтесь с чурками, даже не говорите с ними, если они навязываются, то по любому вызывайте полицию и пишите заявление о домогательствах… тем меньше их здесь будет.
– бизнесмэнам: не принимайте чурок на работу, то есть вообще!
– не сдавайте и не продавайте им жильё и землю;
– не работайте на них.
То есть делайте также, как они поступают с русскими в своих республиках.
Так что, неправ был тогда насчёт «колонны мусульман» и «Федерации Мигрантов России» на «Царском Русском Марше» Михаил Алексеевич Налимов. Совсем неправ:
Анна Бешнова
Егор Свиридов
Андрей Волков
Ещё сотни неизвестных…
И вот теперь – Никита Белянкин . . .
И нельзя на этот раз всё это оставлять без ответа. Мы должны ответить. Поэтому я, не только как глава Союза Православных Хоругвеносцев, но и как писатель и поэт, публикую здесь [повторно, ещё и ещё раз –] «Наш ответ убийцам» – в виде двух, следующих поэм. Написаны обе сразу после убийства Егора Свиридова. Но и к убийству Никиты Белянкина они имеют самое непосредственное отношение…
22.02.2011
22 февраля 2011 года
Вторник, 20:00
2. “Метель”
Ангел Смерти парит над Московским Кронштадским проспектом,
Ангел Смерти парит над Манежем в мерцающей тьме,
Флаг в тремя Черепами в ночи, развеваемый ветром,
Ангел Смерти несет над Манежем в метельном огне.
Я последний Поэт уходящей Священной России,
Я последний Поэт уходящей Блаженной Руси,
Три Креста на Горе, на центральном – распятый Мессия,
И метель над Москвой все сильней начинает мести.
Заметает метель, заметает дома и проспекты,
И гудит и мерцает, и хлопают крылья в пурге,
И идут под конвоем,растянувшись на сто километров,
Молодые фанаты с клеймом на груди и спине.
Вижу, вижу картины, в рыдающем снежном буране,
Вижу лица и руки и черные впадины щек,
Словно призраки Данте на бледном Inferno экране,
Все бредут и бредут там, где медленно Лена течет.
Иль не Лена, а Лета– река ледяного забвенья,
Сколько жизней загублено, исковеркано сколько судеб,
Сколько душ православных обрело здесь упокоенье,
Сколько, шаг совершая последний, здесь падало в снег.
Закружится метель, закружится в ночи, замелькает,
В белом мареве снежном на шаг уж не видно не зги,
Я “Четвертого” жду из метели гудящей трамвая,
Я стою на пригорке в эпицентре летящей пурги.
“Майский просек” зовется в Сокольниках та остановка,
Справа пруд и когда-то у пруда там усадьба была,
Ветер крутит метель, словно кто-то кидает листовки,
Словно бунт на Манежной расправляет восстанья крыла.
Я хватаю одну и ладонью снежинки счищаю,
Расправляю её на надрывно свистящей пурге,
И закрывшись от снега, как Псалтырь, как молитву читаю,
Как Евангелие Жизни сжимаю в замерзшей руке:
“Мои Русские братья! мои Русские братья и сестры!
Перестаньте друг с другом сражаться, перестаньте друг в друга стрелять,
Перестаньте кормить русской кровью поля и погосты,
Перестаньте, ребята, своих не за так убивать…”
Я стою на пригорке, я черные буквы читаю,
они Русской кровью и огненным словом горят,
Я убитых подростковпо загнутым пальцам считаю, –
Всех футбольных фанатов, всех простых пэтэушных ребят.
“Низколобая нечисть” – зовет их одна поэтесса,
“Племя русских фашистов” – зовут их потомки хазар,
“Злобный русский манкурт и тупой маргинальный агрессор,
Раздувающий розни религиозный пожар!”
Я шепчу имена разжигателей в белой метели,
И слова индевеют на моей бороде и усах,
Надо мною скрипят корабельные сосны и ели,
И гудят и стреляют ветрами в тугих парусах.
Начинается шторм, оттого и скрипят эти мачты –
Время, други, пришло разжиганья Священной Войны,
По полям черным всадником смерть в белом саване скачет,
И плывут на кладбище бесконечным потоком гробы.
Но я вижу в метели, в белесой пурги круговерти,
Поднимается Знамя и идет словно призрак отряд,
Флаг с Тремя Черепами несет впереди Ангел Смерти,
Возглавляя в метели скинов и фанатов парад.
Начинается Бунт, Русский Бунт. В новогодней метели,
Закружились как призраки черные кони в пурге,
Неужели восстанье? неужели мятеж, в самом деле?
Неужели коней не сдержать уж в жестокой хазарской узде?
Неужели идем отомстить за родного нам брата,
И никто уж не сможетв метели нам путь преградить,
Потому что преграда для предателей будет чревата,
Потому что предавших никто уж не сможет простить.
Неужели Восстанье?! Спартак, ты восстал в Третьем Риме,
Неужель, гладиатор, ты сделал запретный сей шаг!
Рим для Римлян! – гремит, нарастая трибунами в гимне,
И с тремя черепами в ночи развивается флаг.
Наше время настало – Священное Русское время,
Что-то сдвинулось в мире, рванулось шальная езда,
Так седлайте коней, опирайтесь на звонное стремя,
И летите туда, где восходит России Звезда.
Да. Восставший Спартак победит, в этот раз в Третьем Риме,
Пусть Помпей вместе с Крассом сидят за Кремлевской стеной,
Пусть элита шыдов продолжает барахтаться в тине,
Флаг с Тремя Черепами незримо встает над страной.
Скоро скинем их всех: На столбы пидорастов!
Побегут, заметавшись, завоют: “Теперь нам капут!”
По железной дороге, по шпалам, по снежному насту,
Конвоиры-опричники "русских" шидов поведут.
Мстите, братья, за Русь! за Большую Святую Россию!
Выходи защищать нашей Родины попранный Храм,
Впереди с Черным Знаменем Ангел, и Русский Мессия
Говорит: ”Мне отмщеньеи ныне за Русь Аз воздам!”
Говорит: "Мои братья, Мои Русские братья и сестры!
Поднимайте знамена, обнажайте отмщенья мечи,
Стройте ваши когорты, под Знаменем Черным в колонны,
И врагам говорите в открытую: – "Вы палачи!
– Вы распяли Христа, вы распяли Невинного Бога,
Вы убили Царя, вы кололи царевен штыком,
А теперь с Черным флагом к нам Ангел идет на подмогу,
Покарать либерастов отмщенья незримым мечем".
Время, братья, настало нам вымести мертвую падаль,
Время освободиться и снова вернуться к себе,
Время вспять повернуть наш Священный России корабль,
Время Русским вернуться к своей изначальной судьбе.
Время, братья, писать о восставшей фанатской России,
Время Русского Бунта, и русской высокой судьбы,
О грядущем в метели священном народе-Мессии
И о том, как исчезнут на площади Красной гробы,
Отверзая могилы, вдруг сдвинутся тяжкие камни,
И оттуда полезет такое, что Бог упаси,
Но Небес распахнутся широко светоносные ставни,
И восстанье фанатов пойдет по широкой Руси.
Так раскрой же, поэт, свои утомленные вежды,
И настрой свою лиру на Русского Бунта волну,
Встань в фанатов ряды, встань за Веру и встань за Надежду,
За Любовь и Россию я восстать тебя с нами зову!
Я – последний Поэт истребляемых Русских фанатов,
Я пою твою Славу, восставший за Русских Спартак,
Рим для Римлян! – веди нас на смертную брань, гладиатор,
Пусть с тремя черепами в ночи развивается флаг…
Ангел Смерти парит над Кремлем в белом мареве снежном,
Ангел Смерти парит над Манежем в ночной тишине,
Ангел Смерти парит над Россией сегодня как прежде,
Ангел Смерти, рыдая, взывает из снега ко мне.
+ + +

Константин Анатольевич Крылов:
Одна стотысячная (если не миллионная) часть русских, убитая руками прекрасных Лиц не имеющих Национальностей по желанию российских властей.
Юлия Неволина:
И все группой. Армейские подразделения фактически.
. . .
Потом, за «Метелью», как её продолжение, я написал ещё о знамени с тремя черепами. Оно так и называется:
14 октября 2010 года.
четверг, 18.30
Покров Пресвятой Богородицы

"Знамя в метели"
Ветерок какой-то нездешний
Меж дерев начинает свистеть.
И на знамени черно-кромешном:
"Православие или – Смерть!"
Вдруг снежинки посыпались с неба,
То ли градины, то ли крупа,
И холодные ветры победу
Отмечают уже с утра
Закружились снежные смерчи,
И оскалились черепа
И поют заунывно черти,
И несутся в снегу гроба
И в зубах черепов кинжалы:
"Православие или Смерть!"
Что же, Смерте – где твое жало? –
Лишь гудит пурги круговерть.
Скоро вспыхнет белая вьюга,
Скоро кинет снегом в лицо,
Не увидишь врага, ни друга,
И дорогу найти нелегко.
Загудит, закуролесит,
Вырывая древки знамен,
Закружатся в метели бесы,
Всякой нечисти легион.
Кто там скачет? Вроде бы кони,
Или волчьи глаза блестят,
Кто так грустно и жалобно стонет,
Или то тормоза пищат.
Или это звенят трамваи,
И несутся сквозь снегопад,
Иль то ангелы по-над нами
Белым строем идут на гад
Или то в статьях патриотов
Нас ругают за новый флаг,
Или в цепь заковав, в работы
Нас ведут в либеральный Гулаг
Что сказать им? И что ответить?
Почему здесь черепа три?
Вы не слышите разве, как ветер
Отрывает нас от земли?
И уносит в снежную бурю,
Средь провалов и черных волн,
И летит сквозь времени струи,
Зарываясь наш утлый челн.
Мы плывем по снежной стихии,
Впереди не видно ни зги,
Только страшные образы злые
Восстают из густой пурги
Разве вы не слышите стуки –
Все сильней начинает месть,
Кто в пурге поднимает руки
Нам готовя страшную месть.
Что сказать вам, и что ответить,
Развевается черный флаг,
Скоро души на белом свете
Все покроет смертельный мрак
Дует ветер, холодный ветер,
Вертит снежную круговерть,
И идут по Руси скелеты:
"Православие или смерть!"
И в зубах черепов кинжалы,
Как у четников на войне,
Это сказки страшной начало,
В снежной буре и в снежной мгле
Ну а вы, господа патриоты,
Собирайте ваш круглый стол,
Нас же ждет впереди работа,
Опилить у обреза ствол
И зажав меж зубов кинжалы,
Ждать врагов в сосновом бору,
Тут не мало смертников встало
В караул на шальном ветру.
Жизнь иль Смерть? Где теперь граница,
Поглощает все круговерть,
И кричит вещий ворон-птица:
"Православие или смерть!"
На древках знамена воздеты,
Скалят зубы в ночь черепа,
И идут расстрелянных четы
Восстают из снегов гроба
Впереди три "главы Адамли",
Ощетинимся, встанем в круг,
Встанем здесь на Петровом на камне
С черным знаменем мы, сам-друг
Зажимая в зубах кинжалы,
Мы пойдем в круговую, в пляс,
– Что же, Смерте? Где твое жало?
Ну, давай, нападай на нас…

3. Прощение с героем
Тут всяческие комментарии излишни. Страна прощается с героем, положившим свою душу, защищая русских ребят.
Царствие тебе Небесное, Никита, и Вечная Память в сердцах всех русских и Сербов . . .
Жељко Ђуровић поделился публикацией в группе Русофили. 6 июня в 23:29
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2488403814503691&id=515160955161330

КОСОВСКИЙ ФРОНТ Последњи поздрав брату Никити Бељанкину! Живиш!




Холдинг структур безопасности «РУСЬ»






Константин Анатольевич Крылов 6 июня в 01:19
Одна стотысячная (если не миллионная) часть русских, убитая руками прекрасных Лиц Национальностей с ведома и по желанию российских властей.





«Одна стотысячная (если не миллионная) часть русских, убитая руками прекрасных Лиц не имеющих Национальностей с ведома и по желанию российских властей».

Не успел я закончить эту статью, как произошло ещё одно убийство. На этот раз мастера греко-римской борьбы Сергея Чуева.

Леонид Донатович Симонович-Никшич поделился публикацией.

Настасья Иванова с NastasiaIvanova.
Задержанные по подозрению в убийстве Сергея Чуева граждане Таджикистана (фото из т/к Kotsnews, канал журналиста "Комсомолки" Александра Коца). Напомню, о каком преступлении идет речь:
"Заступившегося за беременную, чемпиона по борьбе Сергея Чуева жестоко утопили в Москве.
Борец греко-римского стиля Сергей Чуев был убит. Трагический инцидент случился на юго-западе Москвы.
По предварительной информации, у спортсмена возник конфликт с компанией из троих человек, славянской внешности (?!!! – ред). Чуев заступился за женщину в положении, к которой приставали неизвестные на Южнобутовской улице в вечернее время.
Компания в итоге перекинулась на него и начала избивать. Преступники нанесли Чуеву множество ударов руками и ногами в область головы. Спортсмен без сил упал в воду, однако разъяренные молодчики не остановились на этом.
Они продолжили его избивать, пока пострадавший не ушел под воду"//Текст взят из инстаграма пресс-службы ФСБ РФ. Здесь на фотографиях мы и видим эту ярко выраженную «славянскую внешность»...
УПД-2 Добавила коллективное фото:

В Москве мышебратья снова убили человека, который заступился за местную жительницу. Погибшим оказался мастер спорта по греко-римской борьбе 34-летний Сергей Чуев. Он с женой прогуливался по парку в Южном Бутово и увидел, как к беременной женщине пристают завезенные злобным Карликом тожероссияне, находившиеся в алкогольном или наркотическом опьянении. Сергей не смог пройти мимо и вмешался. На него набросились, избили, затем бросили в пруд, продолжая наносить удары, пока спортсмен не скрылся под водой. Затем этнопреступники бросились бежать. Все, как в предыдущих случаях: наброситься толпой на одного, забить, не дать шанса выжить, пустить в ход нож или утопить (в Самаре армянские преступники по аналогичной схеме убили 23-летнего Александра Якимова). Чуева вытащили, но было поздно...
Очевидцы избиения Сергея утверждают, что этнических бандитов было не менее восьми человек. СМИ пишут о «хулиганах», не указывая национальность. У путинских гостей нет имени, Родины, флага, гражданства. Все они – обычные хулиганы, чтобы не делали: убивали, насиловали, грабили, пытали, избивали. Кредо дряхлеющего окурка – это пресловутая дружба народов, пропаганда толерантности и геноцид титульной нации.
Сейчас стало известно из одного источника, что кого-то уже задержали, возбуждено уголовное дело по статье 105, части 2 (убийство, совершенное группой лиц из хулиганских побуждений). СК снова не видит (или не хочет видеть) убийство по мотивам политической, идеологической, расовой, национальной или религиозной ненависти, а также совершенное с особой жестокостью.
Очередные «хулиганы» забили и утопили местного, вступившегося за честь русской девушки. Не прошло и недели после того, как в Москве пьяные этнобандиты ударом ножа оборвали жизнь 24-летнего Никиты Белянкина.
Террор в отношении коренного населения – это преступление власти, которая не только завозит в Россию миллионы потенциальных убийц и насильников, но и поощряет любое злодеяние, спуская все на тормозах. Все законы РФ направлены против коренного населения.
5 июня в Петербурге местный житель посмел не быть зарезанным этнопреступниками, а дал отпор, его сразу же объявили агрессором, против петербуржца возбуждено уголовное дело. Удивительно, толпа тожероссиян напала, а виноват, как обычно, местный, ибо не захотел оказаться раньше времени на кладбище.
Этническим бандитам развязали руки, они знают, что им ничего не будет, поэтому так себя и ведут. Мышебратья не просто так совершают зверские преступления, они демонстрируют «силу» и запугивают местных.
Многие опасаются выражать свое мнение: могут посадить "за разжигание межнациональной розни". Люди боятся заступаться друг за друга, ибо знают, что их могут убить. Мы официально не имеем права защищаться от тоже россиян, которые чувствуют себя хозяевами в России.
Так что же мы можем? Малое. Но это лучше, чем молчать в тряпочку и надеяться, что нас, любимых, это не коснется. Распространять информацию, приобретать все виды легального гражданского оружия, помогать по возможности пострадавшим от рук этнических террористов и друг другу.
Родным убитого ничего не могу сказать, мои слова не помогут и не утешат.
#СергейЧуев #Убийство_Бутово #Этнопреступность #НикитаБелянкин

«ПРАВОСЛАВИЕ ИЛИ СМЕРТЬ!»
+ + +
Сообщество «Форум» 13:00 4 марта 2016 https://zavtra.ru/blogs/authors/2672

Мученица Анастасия Московская
Жертвоприношение Молоху – это, да, это очень даже «причём». Причём, именно Молоху, или по другому древнему ханаанскому божку Вилу, как и кровавому и окровавленному Веельзевулу, тут точно имеет место. Но никак не Аллаху. Ибо в Коране и нигде Аллах не требует отрезать головы христианским младенцам. А Молох требовал. И перед нами типичное древнейшее жертвоприношение невинного агнца этому кровавому восточному демону. Не убийство, а именно жертвоприношение. И подтверждающим это доказательством является убийство Царской Семьи в 1918 году. Там тоже Святым Царственным Мученикам сначала отрезали головы, а потом сожгли их тела. На языке древних религий это так и называется – Жертва всесожжения.
Леонид Симонович-Никшич
Гульчехра Бобокулова утверждала, что в убийстве четырёхлетней Анастасии виновата «измена» её, Гульчехры, узбекского мужа. Муж, я думаю, здесь не причём. В Узбекистане, как и в любой мусульманской стране, перейти из первой жены его во второю – никакой не позор. Жен может быть и больше. Третья, четвёртая… И если женщина поднимет бунт против мужа, то пострадает, причём сильно, она, а не муж… Так что «измена мужа и любовно-семейные страсти – это выдумки «кафиров», т.е. христианских профанов, думающих любовно-семейными категориями Европы.
А вот жертвоприношение Молоху – это, да, это очень даже «причём». Причём, именно Молоху, или по другому древнему ханаанскому божку Вилу, как и кровавому и окровавленному Веельзевулу, тут точно имеет место. Но никак не Аллаху. Ибо в Коране и нигде Аллах не требует отрезать головы христианским младенцам. А Молох требовал. И перед нами типичное древнейшее жертвоприношениеневинного агнца этому кровавому восточному демону. Не убийство, а именно жертвоприношение. И подтверждающим это доказательством является убийство Царской Семьи в 1918 году. Там тоже Святым Царственным Мученикам сначала отрезали головы, а потом сожгли их тела. На языке древних религий это так и называется – Жертва всесожжения.
И все «элементы», т.е. обряды этой религии Молоха исполняются боевиками сатанинской ИГИЛ на глазах всего мира. Христианам отрезают ритуальным ножом головы, и мы видим эти картины на экранах телевизоров. А других христиан сжигают живыми в клетках, как когда-то живых сжигали во чреве металлического быка…
Сейчас, конечно, будут говорить, что, мол – ревность, страсть, любовь, разбитое женское сердце… Только всё это болтовня. Налицо все, абсолютно все элементы ритуального религиозного жертвоприношения. Причём самого древнейшего, ещё эпохи матриархата, когда жрецами, точнее жрицами, кровавых культов были именно женщины. Видимо, эта же Гуль…- чуть было не написал Гульчитай, помните: «Гульчитай, открой личико!» – вот она и открыла… Видимо, долго Гульчехра Бобокулова вынашивала это жертвоприношение. Конечно, у неё были наставники-руководители из ИГИЛа. Отсюда и чёрные одежды – ритуальные облачения и специально привезённый ритуальный нож для заколения жертвенного агнца, и поджог – всесожжение – квартиры. Отнюдь не из-за мести, и не для того, чтобы скрыть труп, как писали некоторые наши профанные исследователи. «Царские трупы сжигали, чтобы скрыть следы преступления». Нет, их сжигали, на жертвеннике, чтобы принести эту самую жертву всесожжения, и чтобы кровавый божок Молох вдыхал «воню», т.е. «аромат» от тел сжигаемых агнцев… Так и тут. Поджог квартиры был произведён именно как всесожжение тела жертвенного агнца.
Потом камера зафиксировала как женщина в чёрном уверенно-устремлённой, а отнюдь не панической походкой, выходит из подъезда и поворачивает налево. Это она идёт выполнить последний шахидский, т.е. «священный» акт, без которого жертвоприношение теряет смысл. Его надо обнародовать, т.е. предъявить миру. И для своих, верных, и для кафиров – «неверных», и, главное, для того демона, которому была принесена жертва. И вот фигура в чёрном выходит перед станцией метро «Октябрьское поле» с отрезанной головой девочки в руках. И показывает всем эту голову. И возводит руки и кричит «Аллах акбар!» – т.е. Аллах велик! Это и есть законченный последний обязательный акт религиозного ритуала. Неверные «кафиры» должны узнать и ужаснуться. И религиозный ужас, проникнув в их кровь и жилы, должен сковать их сердца и мозги непреодолимым, лишающим воли и возможности действовать, страхом, тем религиозным страхом, который древние называли «хоррором». От этого «хоррора» и происходит слово «террор», т.е. панический, лишающий воли, страх и ужас.
Вот смысл всего, что произошло утром в понедельник 29-го, в последний день февраля 2016-го от Р.Х. високосного года, в квартире недалеко от станции метро «Октябрьское поле». Через несколько дней после мужского воинского праздника Дня Защитника Отечества. Кстати, отсюда, от станции метро «Октябрьское поле» обычно отправляется традиционный «Русский марш»… А само жертвоприношение совершено на улице Народного Ополчения. Остаётся добавить: гражданина Минина и князя Пожарского, грядущих освободить Третий Рим от приспешников древнего культа человеческих жертвоприношений.
Помнится, когда таджикский гастарбайтер изнасиловал и убил русскую девушку Аню Бешнову, я написал стихотворение её светлой священной памяти. Стихотворение называется «Клятва». Там есть такие строки:
Как же, ребята, такое случается,
Как же творятся дела невозможные,
Долго ли нам этой нечисти каятся,
Долги ли видеть дела их безбожные.
Спросят: кому же? Преступник не найден
Спрос-то с кого? Ведь не с русских же урок?
Спрос не с России, и не с Ирландии,
Спрашивать надо с зарвавшихся чурок…
Да, чтобы преодолеть наваждённый осознанный террористкой Гульчехры Бобокуловой древний ритуальный ужас – а цель её жертвоприношения, повторяю, именно в этом – необходимо сплачивать духовно всех Русских людей, для отпора, жесткого и даже жестокого, надвигающемуся на нас из глубин Азии древнему духу тотального террора – развязанного во славу демона Молоха.
Хотя что же, ничего нового в этом последнем жертвоприношении нет. Ведь тоже самое было совершено и с нашими солдатами в Чечне, со Святым воином Евгением Родионовым и тремя его сослуживцами. Им также тогда – ритуально отрезали голову… Теперь в душе Русского народа Воин Евгений Родионов, также как и Царственные Мученики, прославлен как Святой Мученик.
И вот теперь беззащитный страдалец – больной ребёнок, девочка с именем, означающим Воскресение Христово – Анастасия, тоже настоящая Новая Святая Мученица, кровью своею зовущая русских к Священному Русскому Единению. Хотя я тоже предчувствую, что как и в случае с Евгением Родионовым, будут голоса: «Ну, какая-такая ещё мученица? Да и где доказательства религиозного ритуального убийства?..». Да, тяжело победить эту древнюю фарисейскую закваску. Ещё тогда во время споров о святости воина Евгения я писал:
Законникам – ну, где же им понять,
Что Русь живёт Страданьем и Любовью,
Что Дух Святой Отцову Благодать
Доказывает Сына Крестной Кровью,
Что Русь Святая слышит Божий Глас,
В рыдающих над городом метелях,
Что Родина слепых и грешных нас,
Готовит к битве с самой колыбели.
Что мы святых своих не предаём,
Что мы ответ спросить ещё вернёмся,
За всех за тех, кто был распят живьём,
Мы на Кресте с Евангельем клянёмся…
Святая Великомученица Анастасия, моли Бога о нас!

См. также: Леонид Симонович-НикшичМученица Анастасия Московская
https://ruskline.ru/special_opinion/2016/mart/muchenica_anastasiya_moskovskaya/
03.03.2019
3 марта 2020 года,
Вторник, 16.19
Написано 03 марта 2020 года
Глава Союза Православных Хоругвеносцев,
Председатель Союза Православных Братств,
представитель Ордена святого Георгия Победоносца
глава Сербско-Черногорского Савеза Православних Барjактара
Леонид Донатович Симонович — Никшич