СОЮЗ ПРАВОСЛАВНЫХ ХОРУГВЕНОСЦЕВ (СПХ) Союз Православных Хоругвеносцев Мы Русскiе - Съ нами Богъ!
Православiе Самодержавiе Народность
 


+ О СОЮЗЕ  
+ НОВОСТИ
+ ГАЛЕРЕЯ
+ ПОЭЗИЯ
+ СПХ НА ВИДЕО
+ ЖУРНАЛ СПХ
+ РУССКIЙ СИМВОЛЪ
+ АРХИВ
+ СВЯЗЬ
+ ГОСТЕВАЯ
+ ССЫЛКИ
 

Живой журнал Главы СПХ
Царь грядёт!


Все новости на тему девиза  "Православие или смерть!"


Русский монархист


ПОЭЗИЯ

Храм на Красной площади

Царь Иоанн Грозный

Фонд во имя свт. Иннокентия Иркутского

Русские новости. Информационное интернет-издание. Экономика, политика, общество, наука, происшествия, горячие точки, криминал

Мастерская "Зодчий"

Движение Косовский Фронт
Бородино-2012
Новости
Лента Новостей. 2020 год от Р.Х.
Служба информации Союза Православных Хоругвеносцев
2020 2019 2018 2017 2016 2015 2014 2013 2012 2011 2010 2009 2008 2007 2006 2005

30.05.2020

Москва

Служба информации Союза Православных Хоругвеносцев и Союза Православных Братств

СОЮЗ ПРАВОСЛАВНЫХ ХОРУГВЕНОСЦЕВ,
СОЮЗ ПРАВОСЛАВНЫХ БРАТСТВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

На реках Вавилонских или советский безбожный плен

В последнее время всё чаще слышится в воздухе и в каких-то даже невидимых областях некие хвалебные словеса о торжестве Социализма в одной стране, и о некоем справедливо-идеальном обществе, в котором всё мы – тогдашние советские люди – жили примерно с 1929-го по 1979-й годы. Особенно, конечно, с 1929-го по 1953-й – т.е. в эпоху правления Великого Красного фараона – Иосифа Виссарионовича Сталина. И школа была всем доступна, и университет, и поликлиники, и больницы, и санатории и профилактории. И колбаса была по 2.20. Впрочем, нет, колбаса по 2.20 появилась уже в период т.н. «застоя», когда нами правил милейший наш Леонид Ильич. И за этой колбасой по 2.20 в столицу нашей родины ехали из всех, даже и не очень близлежащих, городов и посёлков на автобусах «Икарусах», и, отстояв многочасовую очередь, закупали её по несколько батонов на семью… Но это, повторяю, был уже период «застоя», после которого эта самая лучшая в мире колбаса пропала с прилавков, а вместо неё под стеклом кружками уже лежала колбаса со странным и точным названием «собачья».
И так мы жили с 60-х до 70-х, т.е. в периоды хрущёвской «оттепели» и брежневского «застоя». Должен сказать, что для поэтов и писателей это был период великого творчества. Гремели Евтушенко и Вознесенский, трагически-гортанным голосом читала с эстрады ЦДЛ свои длинные стихи Белла Ахмадуллина. Но и для патриотов находилось место. Писали и публиковались Распутин, Белов, Шукшин, Астафьев, Глеб Горбовский и даже, пусть редко и мало, но всё же, Николай Рубцов. Правда, двух из них, Шукшина и Рубцова, убили, но такова уж у нас в России судьба пророка.
А до этого, как я уже сказал, был самый лучший и самый грандиозный период нашей Истории – период правления «Отца народов» Иосифа Виссарионовича Сталина. Причём «Отец народов» выдвинул совершенно потрясающий тезис о том, что с развитием социализма в стране классовая борьба не затухает, а наоборот обостряется.
Причём, чем дальше, тем она яростнее и сильнее. И наши доблестные правоохранительные органы, в связи с обострением этой борьбы, лепили тогда дело за делом: «шахтинское», «промпарти», правого уклона, левого уклона, троцкистов, камене-зиновьевцев, бухаринцев и т.д. и т.п. В литературе же и в науке шёл прямой погром, точнее разгром, и творческую интеллигенцию теперь сажали не на «пароход», а в узилище, а из него по этапу в северные лагеря, многие из которых были за полярным кругом… И те, кто раньше жил и творил в доме творчества или даже на даче в Переделкино, теперь под охраной собак и конвоиров шли по заснеженной дороге, по бесконечному этапу, чтобы в конце пути упасть и насмерть замёрзнуть в затвердевающем от ветра обледенелом снегу. Такова была тогда судьба Русских в стране, «где так вольно дышит человек».
Вот об этом периоде «обострения классовой борьбы» и решил напомнить в своём стихотворении иеромонах Роман Матюшин:

На река?х Вавилонских... Известны печальные строки,
Но касались, как видим, и там покаянных глубин.
На советских реках говорить запрещалось о Боге:
Плен советский безбожный страшней вавилонских чужбин.

Что за время настало? Откуда повсюду подмены?
Стал монахом тиран, всесоюзным курортом – ГУЛАГ.
Позабыли отцы, вспоминая доступные цены,
Что людей зарывали тогда без молитв, как собак.


Мне напомнят, конечно, счастливое детство у моря,
Целину, кукурузу, коммуну за ближней межой.
И кино про уборку, и пир на колхозном просторе –
Был бы рад за людей, если б те не платили душой.

Кто припомнит картину: в Артеке ребячья ватага,
Все с крестами несутся и славят безбожную власть?
И представить смешно: не для всех черноморское благо,
Без удавки на шее в Артек никому не попасть.

Хоть родился в Союзе, однако советским я не был.
И не прыгал, как все – человек покорил небеса!
Я на небо глядел, на бездонное звёздное небо,
И скорбел, что когда-то навечно закрою глаза.

Не вступал в комсомол, с малолетства претила измена,
Крест нательный носил, но тайком, опасаясь невзгод:
Плен советский намного страшней вавилонского плена –
Становился безбожной ордой православный народ.

Две дороги в стране. Вы шагали к победам упрямо,
Высоко поднимая плакаты и с идолом стяг.
Вы смотрели на стройки, а мы на развалины Храмов.
Вы стремились вперёд, чтоб, дойдя, пировать на костях.


Ум и совесть, и честь – только партия этим владела!
Остальных обрекла жить без совести, чести, ума.
И душе ничего! Пятилетки и стройки для тела!
Всех, кто думал иначе, ждала иль сума, иль тюрьма.

Слышу слева и справа истошные вопли-укоры –
Мол, отец фронтовик, а сынок на отца восстаёт.
Но отвечу исчадьям взрывавших святые соборы:
Мой отец воевал, защищая не власть, а народ.


Забывается всё, и святое мешается с тленом.
Кто когда на Руси оды тяжкому игу слагал?
Был ли русич такой, чтобы он, воротившись из плена,
Воспевал полоненье и чтил юбилеи врага?

Таковых не бывало: иуд на Руси отлучали,
Величали Святой нашу Матушку-Русь неспроста.
Шли за веру на смерть и потомкам своим завещали:
Рускiй – значит Христов, Русь не может стоять без Христа!


На реках Вавилонских молчали органы и трубы,
И ведомые в плен возносили молитвы Творцу...
Коль тоска – смертный грех, то по плену тоска грех сугубый,
И служителю Правды об узах тужить не к лицу.

Вот какое стихотворение написал в конце декабря 2018 г. иеромонах Роман (Матюшин), чьи стихи и песни памятны многим православным.

Тут же встрепенулись наши патриоты, высоко чтущие достижения советского периода. А недавно один известный идеолог дописался даже до того, что Ленин восстановит в России  традицию Русского Царства!..

Я же в свою очередь полностью поддерживаю и отношусь с глубоким со-чувствием и со-страданием к этому стихотворению о.Романа. Хотя, конечно, скажут, что все образы этого стихотворения есть «очередной антисоветский миф». Ведь и Церкви в 43-м году массово открывались и даже сам Иосиф Виссарионович «тайно принял монашество с именем монах Георгий»… И вообще он был Величайшим Гением Всех Времён и Народов, и Ему надо восстановить памятники по всей стране уже только за одно то, что он уничтожил – буквально физически истребил, как «истинный опричник-меченосец» всю т. н. «ленинскую гвардию», а дальше и всех «безродных космополитов»…

И как-то забывают, болезные, что уничтожались не только «безрОдные», но и «рОдные», т. е. в массе своей простые русские люди. Иначе откуда такие страшные цифры статистики именно Сталинского периода. Теперь на многих патриотических ресурсах шизофрения и раздвоение сознания. Ибо либо он Величайший Гений, либо Величайший Убийца Всех Времён и Народов, судя по статистике, но при этом ещё и монах Георгий… Да и не только статистика. Как всегда самым сильным, воистину пророческим свидетельством являются поэтические строки. Я уже не раз приводил эти строки Ярослава Смелякова, где он с гениальным проникновением воссоздаёт картину русской судьбы в стихотворении «Когда встречаются этапы». А тут я обнаружил ещё одно интересное стихотворение из подобного же жанра поэта Бориса Корнилова. Написано оно в самый, что ни на есть, Сталинский период, и точно передаёт его атмосферу:

Я однажды, ребята, замер
Не от страха, поверьте, нет,
Затолкнули в одну из камер,
Пошутили – мечтай, поэт!

В день допрошен, и в ночь допрошен,
На висках леденеет пот:
Я не помню, где мною брошен
Легкомысленный анекдот.

Он звереет, прыщавый парень,
Должен я отвечать ему,
Почему напечатал Бухарин
СОЛОВЬИХУ мою, почему?

Я ответил гадюке тихо:
– Что с тобою мне толковать?
Никогда по тебе соловьиха
не намерена тосковать.

Как прибился я к вам, чекистам?
Что позоришь бумаги лист!
Ох, как веет душком нечистым
От тебя, гражданин чекист!

Я плюю на твои наветы,
На помойную яму лжи.
Есть поэты, будут поэты,
Ты, паскуда, живи, дрожи!

Чуешь разницу между нами?
И бессмертное слово – медь
Над полями, над теремами
Будет песней моей греметь.

Кровь от пули последней, брызни
На поляну, березу, мхи...
Вот мое продолжение жизни -
Сочиненные мной стихи...

А вот «анкета» очередного «врага народа:

Не правда ли яркое стихотворение. А этот «прыщавый чекист», конечно же, и «делал жизнь с товарища Дзержинского»…

Кстати, автора строк о Дзержинском в своё время в упор застрелил продолжатель дела Железного Феликса –

чекист Агранов!

А через некоторое время застрелили и друга многих поэтов чекиста Агранов. И таких свидетельств, как это стихотворение Бориса Корнилова – масса. Вот ещё свидетельство одного поэта Николая Заболоцкого. Написано в этот раз не стихами, а прозой. Вот отрывок из этого страшного повествования, того самого Сталинского периода:

«…Этот последний был мобилизован в помощь сотрудникам НКВД, которые в то время не справлялись с делами ввиду большого количества арестованных. Следователи настаивали на том, чтобы я сознался в своих преступлениях против советской власти. Так как этих преступлений я за собою не знал, то понятно, что и сознаваться мне было не в чем.

– Знаешь ли ты, что говорил Горький о тех врагах, которые не сдаются? – спрашивал следователь. – Их уничтожают!

– Это не имеет ко мне отношения, – отвечал я.

Апелляция к Горькому повторялась всякий раз, когда в кабинет входил какой-либо посторонний следователь и узнавал, что допрашивают писателя. Я протестовал против незаконного ареста, против грубого обращения, криков и брани, ссылался на права, которыми я, как и всякий гражданин, обладаю по советской конституции.

– Действие конституции кончается у нашего порога, – издевательски отвечал следователь.

Первые дни меня не били, стараясь разложить меня морально и измотать физически. Мне не давали пищи. Не разрешали спать. Следователи сменяли друг друга, я же неподвижно сидел на стуле перед следовательским столом – сутки за сутками. За стеной, в соседнем кабинете, по временам слышались чьи-то неистовые вопли. Ноги мои стали отекать, и на третьи сутки мне пришлось разорвать ботинки, так как я не мог более переносить боли в стопах. Сознание стало затуманиваться, и я все силы напрягал для того, чтобы отвечать разумно и не допустить какой-либо несправедливости в отношении тех людей, о которых меня спрашивали. Впрочем, допрос иногда прерывался, и мы сидели молча.

Следователь что-то писал, я пытался дремать, но он тотчас будил меня. По ходу допроса выяснялось, что НКВД пытается сколотить дело о некоей контрреволюционной писательской организации. Главой организации предполагалось сделать Н.С. Тихонова. В качестве членов должны были фигурировать писатели-ленинградцы, к этому времени уже арестованные: Бенедикт Лившиц, Елена Тагер, Георгий Куклин, кажется, Борис Корнилов, кто-то ещё и, наконец, я. Усиленно допытывались сведений о Федине и Маршаке. Неоднократно шла речь о Н.М. Олейникове, Т.И. Табидзе, Д.И. Хармсе и А.И. Введенском – поэтах, с которыми я был связан старым знакомством и общими литературными интересами. В особую вину мне ставилась моя поэма «Торжество Земледелия», которая была напечатана Тихоновым в журнале «Звезда» в 1933 г. Зачитывались «изобличающие» меня «показания» Лившица и Тагер, однако прочитать их собственными глазами мне не давали. Я требовал очной ставки с Лившицем и Тагер, но ее не получил.

На четвертые сутки, в результате нервного напряжения, голода и бессонницы, я начал постепенно терять ясность рассудка. Помнится, я уже сам кричал на следователей и грозил им. Появились признаки галлюцинации: на стене и паркетном полу кабинета я видел непрерывное движение каких-то фигур. Вспоминается, как однажды я сидел перед целым синклитом следователей. Я уже нимало не боялся и презирал их. Перед моими глазами перелистывалась какая-то огромная воображаемая мной книга, и на каждой ее странице я видел все новые и новые изображения. Не обращая ни на что внимания, я разъяснял следователям содержание этих картин. Мне сейчас трудно определить мое тогдашнее состояние, но помнится, я чувствовал внутреннее облегчение и торжество свое перед этими людьми, которым не удается сделать меня бесчестным человеком…»

Это повествование Николая Заболоцкого называется «Я был потрясён и доведён до невменяемости».

Странно, что поэт остался жив. А сколько русских людей бесследно исчезло во всех этих кабинетах, подвалах, застенках, лагерях, бараках… Миллионы и миллионы лучших русских людей!

Ибо «на реках Вавилонских» мы не сидели и плакали, а умирали от пули или молотка чекистов и сбрасывались в общую яму, вырытую в вечной мерзлоте…

Так что в дискуссии о «достижениях сталинского социализма» прав, конечно, иеромонах Роман. И стихотворением своим он продолжает великую традицию Русской поэзии, начатую стихотворением Лермонтова «Смерть поэта»…

 

Глава Союз Православных Хоругвеносцев, Председатель Союза Православных Братств, представитель Ордена святого Георгия Победоносца

глава Сербско — Черногорского Савеза Православних Барjактара

Леонид Донатович Симонович — Никшич

 

     


Орден Димитрия Донского 2-й степени
Орден Преп. Сергия Радонежского 3-й степени
Орден Преп. Серафима Саровского 3-й степени
Орден Благоверного царя Иоанна Грозного
Орден - За заслуги

новые фото
Русский марш - 2108

новые фото
Крестный ход в Свиблово

новые фото
Крестный ход в Тайнинском

новые фото
Поездка на Чудское озеро

новые фото
Открытие памятника Ивану Грозному в Орле

новые фото
110-летие подводного флота России

новые фото
Поездка в Санкт-Петербург

новые фото
Концерт в Туле

новые фото
Поездка в Новороссию

новые фото
Хоругвеносцы на Саур-Могиле

новое видео
Архив.

новое видео
день

новое видео
Похороны

новое видео
Награждение

новое видео
Интервью

новое видео
Награждение

новое видео
О

новое видео
Открытие

новое видео
Царский

новое видео
день

новое видео
день

новое видео
Интервью

новое видео
Интервью

новое видео
Русский

новое видео
Интевью

новое видео
Анти-Матильда

новое видео
Анти-Матильда

книги
Книга С.Новохатского "Этнический терроризм"

 

 
Русское Православно-Монархическое Братство Союз Православных Хоругвеносцев


При полном или частичном воспроизведении материалов сайта обязательна ссылка на www.pycckie.org

Кольцо Патриотических Ресурсов Православное христианство.ru. Каталог православных ресурсов сети интернет Rambler's Top100